樂府文學文獻研究

前言
20世紀樂府研究述論
　一 概況
　二 主要論題
　三 學術(shù)史進程
　四 結(jié)論
樂府建置考
　一 從挽歌的起源看樂府的起源
　二 漢初“樂府”材料考辨
　三 漢代禮樂文化建設與武帝立樂府
　四 漢宣帝中興與漢哀帝罷樂府
　五 結(jié)論
黃門鼓吹考
　一 黃門、黃門倡與黃門鼓吹
　二 文獻中的“黃門鼓吹”
　三 所謂“漢樂四品”
　四 鼓吹、短簫鐃歌與黃門鼓吹
　五 結(jié)論
漢唐郊廟樂舞考論
　一 漢唐五代郊廟樂舞
　二 漢唐郊廟樂舞的傳統(tǒng)及其影響
　三 郊廟歌辭的用韻及其影響
　四 結(jié)論
相和歌雜考
　一 相和與相和歌
　二 但歌非相和歌
　三 相和歌在東晉南北朝的流傳
橫吹曲考論
　一 《樂府詩集》所見漢橫吹曲
　二 橫吹曲的記錄
　三 橫吹曲的傳承
　四 吳兢和鄭樵
　五 結(jié)論
建安詩歌與樂府關(guān)系新論——以魏武帝、魏文帝詩歌研究為例
　一 魏武帝
　二 魏文帝
　三 結(jié)論
東晉相和題樂府詩的音樂文化背景
　一 張駿《薤露》、《東門行》
　二 梅陶《怨詩行》
　三 陶淵明《怨詩》
　四 結(jié)論
東晉玄言詩的音樂學考察
　一 前人關(guān)于東晉玄言詩的研究
　二 《樂府詩集》中的東晉文人詩歌
　三 東晉樂府史之考察
　四 結(jié)論
論吳歌《六變》的“因事制哥”
　一 《六變》與變文
　二 《六變》與古代樂舞之“變”
　三 《六變》的“因事制哥”
　四 結(jié)論
《宋書樂志》考辨
　一 《宋志》的相和曲
　二 《宋志》的平調(diào)曲
　三 《宋志》的清調(diào)曲
　四 《宋志》的瑟調(diào)曲
　五 《宋志》的楚調(diào)曲
　六 《宋志》的性質(zhì)及體例
　七 中古音樂史中的相和、三調(diào)及大曲
　八 結(jié)論
吳兢《樂府古題要解》略考
吳兢《樂府古題要解》的體例及影響
　一 《要解》的解題體例
　二 《要解》與《樂府詩集》所引《樂府解題》
　三 《要解》與其它題解類樂府書
　四 關(guān)于舊題吳兢《古樂府》
　五 《要解》的文學史價值
　《樂府詩集》點校拾遺
主要參考文獻及征引書目