吳越佛教（第二卷）

方廣鋁：敦煌遺書三題
蔡日新：云巖曇晟禪師述略
紀(jì)華傳：中峰明本與日本人元求法禪僧
隆德：宋代禪僧無(wú)門慧開(kāi)與《無(wú)門關(guān)》之窺探
如拯：洞山禪師生平及禪法思想的價(jià)值
張家成：論貫休禪師的生平、思想及其藝術(shù)成就
李明友：太虛論“中國(guó)佛學(xué)的特質(zhì)在禪”
陳堅(jiān)：“臺(tái)宗中興”與湛然對(duì)“天臺(tái)學(xué)”的創(chuàng)新
沈海燕：五種度眾之妙——天臺(tái)智頡有關(guān)“化他”的理論
張化蒙：龍樹(shù)中觀學(xué)中幾個(gè)核心問(wèn)題之探究——以《中觀論頌》之“三是偈”為線索
林國(guó)良：唯識(shí)淪的價(jià)值
孟領(lǐng)：法相唯識(shí)學(xué)的識(shí)變及轉(zhuǎn)依
關(guān)興麗：佛家邏輯的語(yǔ)義謬誤和語(yǔ)用謬誤研究
黃志強(qiáng)：我的因明學(xué)研究
達(dá)哇：論藏傳佛教邏輯中的“非充足理由”理論
剛曉：玄奘《真唯識(shí)量》古疏釋
張忠義：試談因三相的缺一不可
照賢：佛門中的“安居”犍度
韓廷杰：苻秦時(shí)期的佛經(jīng)翻譯
黃夏年：中國(guó)佛教界出版時(shí)間最長(zhǎng)的刊物——《海潮音》
董平：大陸近二十年關(guān)于“人間佛教”的研究及有關(guān)理論問(wèn)題的思考
李鋒：禪宗美育思想芻議
明真：《壇經(jīng)》師資略述