敦煌學與敦煌文化

敦煌是古代世界文明的象征(代自序)
敦煌學與敦煌文化
——在“敦煌與絲路文化學術講座”上的演講
敦煌文獻與西部開發(fā)
——在“中國典籍與文化講座”上的演講
對敦煌舞譜研究若干問題的再認識
王國維對敦煌寫本的早期研究
求真求通會于心
——學習啟功先生鑒賞與研究敦煌寫本的體會
啟功先生的“隨身寶”
——寫在《敦煌寫經(jīng)殘片匯貼》出版之際
南京棲霞寺飛天形象初探
從麥積山石窟藝術看絲路佛教文化的特質(zhì)
敦煌寫本中的憤世嫉俗之文
——以S.1477卷《祭驢文》為例
近十年中國敦煌學研究的新特點
關于俄藏敦煌文獻整理與研究的幾個問題
——兼談學習潘重規(guī)先生在“新亞”演講的體會
海外敦煌學家的新課題
略論敦煌傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化
今天，我們怎樣守護敦煌?
——紀念敦煌藝術研究所成立60周年暨常書鴻先生百歲誕辰
關于建立敦煌學知識庫的學術規(guī)范問題
關于建立吐魯番學資料庫的初步構(gòu)想
敦煌學郎詩抄與唐五代詩歌的傳播
轉(zhuǎn)型期敦煌文學研究的新課題
論“常書鴻精神”
——在常書鴻先生百年誕辰紀念座談會上的發(fā)言
魂歸敦煌
——我送王重民先生的敦煌研究資料回敦煌
一位對推進學術事業(yè)矢志不移的老人
——紀念劉修業(yè)先生逝世十周年
勇敢沖破樊籬的拓荒者
——讀潘重規(guī)先生《列寧格勒十日記》感言
融貫中西會通百家
——讀《論饒宗頤》有感
讀《蔣禮鴻集》的體會
心許天山身獻高昌
——讀馬雍《西域史地文物叢考》感言
盛衰與共，切磋增誼
——參加“草創(chuàng)期敦煌學日中研討會”感言
悼念孟列夫先生
懷念周老
高舉“敦煌學在世界”的旗幟
——記敦煌學研究跨世紀的領頭人季羨林教授
《敦煌學概論》前言
《敦煌與絲路文化學術講座》序言
《絲綢之路體育文化論集》序
《敦煌飛天線描精品一百例》序
《中國新疆的建筑遺址》中譯本序
《中國國內(nèi)散藏敦煌文獻目錄索引》序
《俄藏敦煌漢文寫卷敘錄》中譯本簡評
敦煌文獻整理與研究的規(guī)范之作
——《敦煌詩集殘卷輯考》簡評
獻給敦煌學百年的厚禮
——《浙藏敦煌文獻》出版感言
以心觀照，情系瀚海
——為馮其庸“大西部攝影展”作
努力開創(chuàng)敦煌學研究的新局面
——“敦煌學研究叢書”述評
普及敦煌文化的開創(chuàng)之作
——重新認識《敦煌——偉大的文化寶藏》的歷史價值
讀《敦煌藝術美學研究》感言
開拓敦煌學研究的新領域
——《敦煌古代體育文化》讀后
《龜茲石窟百問》讀后
探尋中華文化血脈傳承的規(guī)律
——讀《中古杜氏家族的變遷》感言
敦煌學國際聯(lián)絡委員會成立因由記
在《法藏敦煌藏文文獻》發(fā)布式暨敦煌藏學國際學術討論會上的致辭
后記