二十世紀(jì)《俗文學(xué)》周刊總目

　　中國(guó)俗文學(xué)研究，可以說(shuō)是在1919年“五四”新文化運(yùn)動(dòng)之后才得到劃時(shí)代的發(fā)展的。1910年6月22日敦煌石窟文物被發(fā)現(xiàn)，大批久已湮沒(méi)的唐五代俗文學(xué)作品展示在人們眼前，遂使這一文學(xué)傳統(tǒng)的源流因革昭然若揭?！八孜膶W(xué)”一詞是日本漢學(xué)家狩野直喜博士（1868～1947）最早提出的，他在1916年《藝文》第7卷第1、3期上發(fā)表的《中國(guó)俗文學(xué)史研究的材料》一文中說(shuō)“治中國(guó)俗文學(xué)而僅言元明清三代戲曲小說(shuō)者甚多，然從敦煌文書(shū)的這些殘本察看，可以斷言，中國(guó)俗文學(xué)之萌芽，已顯現(xiàn)于唐末五代，至宋而漸推廣，至元更獲一大發(fā)展。”①敦煌遺書(shū)中的俗文學(xué)材料成為中國(guó)俗文學(xué)之重要組成部分的地位。從而被指出。將“俗文學(xué)”引入研究者的視野，這不僅大大拓展了文學(xué)史料的范圍、畛域，也促成了人們文學(xué)觀和文學(xué)史觀的變革。1928年（民國(guó)十五）6月5日胡適（1891—1962）在《白話文史·自序》中說(shuō)：“敦煌石室的唐五代寫(xiě)本的俗文學(xué)，經(jīng)羅振玉先生國(guó)維先生、伯希和先生、羽田亨博士、董康先生的整理，已經(jīng)有許多篇可以供我們采用了。”“日本方面也添了不少的中國(guó)俗文學(xué)的史料。”②這或許是國(guó)內(nèi)學(xué)者較早使用“俗文一詞。本書(shū)是二十世紀(jì)上半葉“俗文學(xué)”周刊論文目錄匯編，主要包括上海《大晚報(bào)·火炬通俗文學(xué)》、香港《星島日?qǐng)?bào)·俗文學(xué)》、上?！渡裰萑?qǐng)?bào) ·俗文學(xué)》、上?！洞笸韴?bào)·通俗文學(xué)》、上?！吨醒肴?qǐng)?bào) ·俗文學(xué)》、北平《華北日?qǐng)?bào)·俗文學(xué)》六種周刊。附錄二十世紀(jì)《俗文學(xué)》周刊出版順序目錄、篇名索引和著者索引。

暫缺《二十世紀(jì)《俗文學(xué)》周刊總目》作者簡(jiǎn)介