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　　他是哲學家？他是散文家？他是詩人？他是尼采?！∷苡兴枷?！他很有智慧！他很瘋狂！他是尼采?！∧岵扇松芾斫?jīng)典著作首次結(jié)集出版，他的思想和智慧將會告訴你答案。我的人生經(jīng)驗告訴我一個結(jié)論，我卻對這種結(jié)論加以抵制，盡管看似司空見慣，但是我卻不愿意相信這個結(jié)果：大多數(shù)的人缺乏理智的良知?！∷枷爰业闹骱臀恼虑Р钊f別；有的人在書中集中了光明，這光明是他們從自己清醒的認識中得來的；而另外一些人的書里則充滿了黑暗，那是黎明前在他心靈中形成的灰與黑的復(fù)制品。不論我以怎樣的眼光看待世人，總會發(fā)現(xiàn)那些千差萬別的個人都心懷一個使命，即做對人類生存發(fā)展有益的事。然而，這種使命感僅僅來自于人們身上存在的一種根深蒂固的、冷漠而又不可征服的行為的本能，而不是出自對人類的博愛。　雖然在日常生活中，人們通常會用一種短淺的目光將周圍的人嚴格地進行區(qū)分，考慮他們對自己是有益的，還是有害的；是善的，還是惡的。不過，在對整個群體進行一個估計和長時間的思考之后，他們便開始對自己的想法產(chǎn)生懷疑，最終，他們只好放棄了這種想法。并且，從保存本質(zhì)的角度來看，最有害的人也許往往也是最有益的人，因為他不僅將自身的本能完好地保存了下來，還用自己的行為所產(chǎn)生的效應(yīng)，保存了他人的本能。如果人類失去了本能的欲望， 那么大概早已和衰亡和毀滅了?！?/div>