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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　漢學(xué)是東方文明最主要的表征，故漢學(xué)研究自來(lái)深受世人重視。海峽兩岸的人民，都是炎黃裔冑；對(duì)漢學(xué)的傳承與發(fā)展，都抱有責(zé)無(wú)旁貸之心。所以，在兩岸開放之初，雙方學(xué)界即積極謀求漢學(xué)研究交流合作的空間，共同期待能為提升漢學(xué)高度文獻(xiàn)資源是治學(xué)的根本，兩岸在特殊的時(shí)代背景之下，各自擁有相當(dāng)數(shù)量的珍貴漢學(xué)文獻(xiàn)資源。為了發(fā)揮這批資源的傳世價(jià)值，兩岸的重要守藏單位早在十?dāng)?shù)年之前，即已著手研議如何促成漢學(xué)文獻(xiàn)資源的共建共享。十?dāng)?shù)年來(lái)，雖受到種種現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響，無(wú)法邁開合作的大步，但至少已經(jīng)打開了合作的大門，得到共同的認(rèn)知。迄今也初步完成了一些成果，諸如：藏品目錄的公布、電子數(shù)據(jù)庫(kù)的整合、學(xué)術(shù)名詞的趨于一致、影印數(shù)據(jù)的交流、保管維護(hù)技術(shù)的互補(bǔ)等等，都是值得稱道的明顯例證。合作進(jìn)度雖略顯遲緩，卻已有良好的開端，相信將來(lái)必更見成效。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《古代文獻(xiàn)的考證與詮釋：海峽兩岸古典文獻(xiàn)學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議論集》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

序
序二
回歸與超越——漫議中國(guó)文學(xué)研究中的歷史感問題
歷史文獻(xiàn)學(xué)理論研究中的幾個(gè)問題
古典文獻(xiàn)學(xué)原理芻議
文獻(xiàn)認(rèn)知上的新經(jīng)驗(yàn)
談紙書文獻(xiàn)資產(chǎn)的保存——以《四庫(kù)全書》為例
域外漢籍研究答客問
東亞漢籍版本學(xué)序說——以印本為中心
大力開展海洋文獻(xiàn)研究
唐代園林別業(yè)研究述略——兼談唐園史料與唐代文史研究的關(guān)系
《書序》考
《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》輯錄體解題引文之研究
《四庫(kù)全書總目》武英殿本刊竣年月考實(shí)——“浙本翻刻殿本”論批判
清雍正《陜西通志．經(jīng)籍部》所收漢魏六朝集考述
董康影印古書述略
漢語(yǔ)古籍電子文獻(xiàn)書目提要
內(nèi)蒙古自治區(qū)線裝古籍收藏概況
秦《日書》中的“五祀”
試論“七絕”是唐五代女性詩(shī)人最喜用的詩(shī)歌體裁
談修辭里的異語(yǔ)法
從文獻(xiàn)看西夏語(yǔ)聲調(diào)問題
臺(tái)灣史志研究的文獻(xiàn)三層結(jié)構(gòu)
河北省趙州橋建造情況略考
《舊唐書》人名?？?br />百韻五七言排律用韻輯考
唐代佛寺鉤沉——以唐人筆記小說為中心
按《凡例》補(bǔ)遺，何錯(cuò)之有？——答張如安、傅璇琮先生兼談《全宋詩(shī)》的補(bǔ)訂
兩種視角看祝尚書《宋人總集敘錄》
《孔叢子》考證
《詩(shī)經(jīng)》“彤管”諸解辨義
……
附錄