元史及民族與邊疆研究集刊（第十八輯）

卷首語(yǔ)
　　學(xué)術(shù)感言
　　重讀向達(dá)先生的《唐代長(zhǎng)安與西域文明》——人文學(xué)科學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)感言
　　元史研究
　　從和林碑文看元代和林城的回回與漢人
　　泰定元年進(jìn)士張觀、至正十一年進(jìn)士何淑事跡補(bǔ)證
　　《廣東文選》所錄元謝應(yīng)子《平猛(瑤)碑》
　　元代至元中期的財(cái)政政策和銀本位幣制的崩潰——王惲至元十八年(1281)
　　論鈔法解析
　　沈陽(yáng)元至正十二年《城隍廟記》碑陰官員題名的初步分析
　　元代畏吾兒人阿里海牙史事探析
　　元末忠義士人心態(tài)例析
　　民族、宗教與邊疆研究
　　明清呂宋赴婆羅洲針路研究——前近代我國(guó)東洋地理交通的傳統(tǒng)知識(shí)體系
　　藏譯《首楞嚴(yán)經(jīng)》對(duì)勘導(dǎo)論
　　明與中亞帖木兒王朝往來的語(yǔ)言問題
　　討孫卜賴事件考
　　漢人的“致師”與北族的“斗將”
　　淺談“漢民族共同體”族群意識(shí)形成背景
　　試論蘇非派奇跡觀念及其對(duì)新疆的影響
　　明清時(shí)期漢文伊斯蘭文獻(xiàn)概述
　　研究綜述
　　2004年元史研究綜述
　　當(dāng)代基督教宗教對(duì)話理論模式綜述
　　譯 文
　　哈刺和林出土的1348年漢蒙合璧碑文——《嶺北省右丞郎中總管收糧記》
　　《成吉思汗大札撒》再思考
　　卜古可汗(Bokug Kagan)傳說題記