魏晉情論

　　《光明學(xué)術(shù)文庫(kù)》是“十一五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)出版規(guī)范項(xiàng)目。該出版工程采取“媒體發(fā)動(dòng)，學(xué)界審評(píng)，光明出版，社會(huì)館藏”的形式，常年征集、精選哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的優(yōu)秀原創(chuàng)學(xué)術(shù)成果，及時(shí)向社會(huì)傳播我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究前沿的新思想、新發(fā)現(xiàn)、新進(jìn)展，推動(dòng)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮和發(fā)展。《光明學(xué)術(shù)文庫(kù)》將秉承光明日?qǐng)?bào)“理論前沿型、學(xué)術(shù)探索型、知識(shí)密集型”的傳統(tǒng)風(fēng)格，精心組織、精心編校、精心出版，充分發(fā)揮《光明日?qǐng)?bào)》等主流媒體的宣傳優(yōu)勢(shì)，宣傳推廣這項(xiàng)國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)出版工程，力爭(zhēng)使之成為中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域具有權(quán)威性的學(xué)術(shù)著作品牌?！扒椤笔侵袊?guó)哲學(xué)的最基本的概念之一，在中國(guó)傳統(tǒng)之中具有非常重要的價(jià)值。與西方哲學(xué)側(cè)重形而上的理論追求不同，中國(guó)哲學(xué)更主要關(guān)注的是現(xiàn)實(shí)的人，關(guān)注是人生存。而對(duì)于現(xiàn)實(shí)的人來(lái)說(shuō)，情感則是其基本的屬性。對(duì)于情感問(wèn)題的關(guān)注，也是中國(guó)哲學(xué)的重點(diǎn)所在，傳統(tǒng)中國(guó)哲學(xué)對(duì)于情感的問(wèn)題作了非常詳細(xì)的探討，涉及情感的本源、發(fā)生、內(nèi)涵及意義、價(jià)值等諸多方面。

　　何善蒙，1977年12月生，浙江天臺(tái)人。1996年求學(xué)于復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系，2005年6月獲哲學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)在浙江大學(xué)哲學(xué)系從事博士后研究工作，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)哲學(xué)史、中國(guó)民間宗教，在《學(xué)術(shù)月刊》、《文學(xué)遺產(chǎn)》等國(guó)內(nèi)知名學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇，著有《嬉皮宗師——寒山傳》、《魏晉情論》。