眼睛游戲

　　卡內蒂，這位萍蹤不定的世界作家有自己的故鄉(xiāng)，這就是德語。人們應該把卡內蒂的自傳體作品看成他創(chuàng)作的一個高峰?！兰o的中歐——特別是維也納——許多政治和文化生活在他的自傳體作品中得到了反映。使卡內蒂成長起來的獨特的環(huán)境，他所經(jīng)歷的許多引人注目而動人心弦的遭遇以及他為求廣博知識而獨一無二的受教育的過程，都在他的自傳體作品中別具一格，非常形象地展現(xiàn)在讀者面前。我們這個世紀德語自傳體文學中像這樣的作品為數(shù)甚少。

　　埃利亞斯?卡內蒂（1905—1994）是二十世紀最重要的文學大師之一，1981年卡夫卡獎和諾貝爾文學獎獲得者。一般認為他的意義遠非諾貝爾文學獎所能涵蓋。卡內蒂是20世紀唯一一個在政治哲學和文學原創(chuàng)兩大領域均取得重要成就的人，所著《群眾與權力》一書早已被政治哲學界奉為經(jīng)典之作。卡內蒂不僅有驚人的天賦，其際遇也為文學史所津津樂道。他在青少年時代就認識了卡夫卡、布羅赫、穆齊爾、布萊希特等文學大師，并因為自己杰出的思想和文學才華受到這些前輩大師的賞識。在自傳三部曲中他詳細記述了自己與這些大師的交往，從中我們可以感受到思想碰撞的火花?？▋鹊俚囊簧窃诓粩嗟牧魍?、放逐和漂泊中度過的，不安、焦慮和驚懼似乎總是與他如影相隨。有論者說，卡內蒂代表的是二十世紀文學的一種十分特殊的現(xiàn)象——不斷的流亡和放逐，其一生是二十世紀歐洲苦難和戰(zhàn)爭的縮影?！独硐氩貢穼ⅰ东@救之舌》列在有史以來“回憶錄與自傳”類作品的第一位。這次他的畢生巨著自傳三部曲中譯本問世，有望在國內引發(fā)一股“卡內蒂熱”。