中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)思想史

緒論 中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)思想史研究的對(duì)象、基本特點(diǎn)及學(xué)習(xí)目的、意義和方法
　第一節(jié) 中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)思想史研究的對(duì)象
　第二節(jié) 中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)思想史研究的主要內(nèi)容
　第三節(jié) 古今中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)思想史研究的基本特點(diǎn)
　第四節(jié) 學(xué)習(xí)研究中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)思想史的目的和意義
　第五節(jié) 本書(shū)的體例特點(diǎn)和研究方法
第一編 中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)思想史的基本問(wèn)題
　第一章 中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)思想史的基本范疇和爭(zhēng)論的主要問(wèn)題
　　第一節(jié) 關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)
　　第二節(jié) 關(guān)于治國(guó)方略
　　第三節(jié) 關(guān)于施政原則
　　第四節(jié) 關(guān)于基本國(guó)策
　　第五節(jié) 關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)體制
第二編 先秦時(shí)期
　第二章 夏商西周時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)思想
　　第一節(jié) 夏、商、西周神佑王權(quán)在統(tǒng)治思想
　　第二節(jié) 周公敬德保民的德政思想
　　第三節(jié) 姜尚的民本思想和用人之道
　　第四節(jié) 《周易》的領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)
　第三章 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家以倫理為中心的領(lǐng)導(dǎo)思想
　　第一節(jié) 孔子的仁愛(ài)思想
　　第二節(jié) 《大學(xué)》、《中庸》的修身治國(guó)思想
　　第三節(jié) 孟子的仁政思想
　　第四節(jié) 荀子的禮治思想
　　第五節(jié) 《晏子春秋》的德治愛(ài)民思想
　　第六節(jié) 《國(guó)語(yǔ)》中的領(lǐng)導(dǎo)思想
　　第七節(jié) 《左傳》中的領(lǐng)導(dǎo)方略
　第四章 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家以法、術(shù)、勢(shì)為中心的領(lǐng)導(dǎo)思想
　　第一節(jié) 《管子》的法制、民本和經(jīng)濟(jì)調(diào)控思想
　　第二節(jié) 慎到的以勢(shì)行法思想
　　第三節(jié) 申不害的術(shù)治思想
　　第四節(jié) 商鞅的“法治”與變法思想
　　第五節(jié) 韓非法、術(shù)、勢(shì)結(jié)合的治國(guó)思想
　第五章 春秋時(shí)期道家以法自然為中心的領(lǐng)導(dǎo)思想
　　第一節(jié) “道法自然”——老子思想的理論基礎(chǔ)
　　第二節(jié) “無(wú)為而治”——老子領(lǐng)導(dǎo)思想的核心
　　第三節(jié) “柔弱之術(shù)”——老子的領(lǐng)導(dǎo)謀略
　　第四節(jié) “小國(guó)寡民”——老子的社會(huì)目標(biāo)
　第六章 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家以兼愛(ài)、尚賢、尚同為中心的領(lǐng)導(dǎo)思想
　　第一節(jié) 兼愛(ài)
　　第二節(jié) 尚賢
　　第三節(jié) 尚同
　第七章 春秋時(shí)期兵家以軍事謀略為中心的領(lǐng)導(dǎo)思想
　　第一節(jié) “經(jīng)之以五事”——軍事領(lǐng)導(dǎo)的系統(tǒng)性
　　第二節(jié) 重戰(zhàn)、慎戰(zhàn)、備戰(zhàn)、自保而全勝——軍事領(lǐng)導(dǎo)的原則
　　第三節(jié) “未戰(zhàn)而廟算”、“知己知彼”——領(lǐng)導(dǎo)決策的根本方針
　　第四節(jié) “因敵制勝”、“出奇制勝”——善于權(quán)變的領(lǐng)導(dǎo)謀略
　　第五節(jié) “令之以文，齊之以武”——用將統(tǒng)兵之術(shù)
　第八章 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家的領(lǐng)導(dǎo)韜略
　　第一節(jié) “禮與時(shí)變”的改革思想
　　第二節(jié) “察能授官”的用人思想
　　第三節(jié) “民本君末”的重民思想
　　第四節(jié) “厚德重能”的領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)思想
　　第五節(jié) “珍策重智”的謀略思想
　第九章 戰(zhàn)國(guó)末期雜家的領(lǐng)導(dǎo)思想
　　第一節(jié) 貴公去私
　　第二節(jié) 政在得賢
　　第三節(jié) 法德并舉
　　第四節(jié) 君虛臣實(shí)
　　第五節(jié) 戰(zhàn)略策略
第三編 封建社會(huì)發(fā)展、興盛、衰落時(shí)期
　第十章 秦漢時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)思想
　　第一節(jié) 秦始皇、李斯的皇權(quán)專(zhuān)制思想
　　第二節(jié) 劉邦的治國(guó)和用人思想
　　第三節(jié) 漢初的黃老思想與文景之治
　　第四節(jié) 《淮南子》的積極無(wú)為思想
　　第五節(jié) 董仲舒的君權(quán)神授理論和德化主義
　　第六節(jié) 漢武帝“霸王道雜之”的治國(guó)思想
　　第七節(jié) 司馬遷“因循為用”的治政方略
　第二十章 劉少奇的領(lǐng)導(dǎo)思想
　　第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)者是引導(dǎo)者和向?qū)?br />　　第二節(jié) 群眾路線(xiàn)是根本的政治路線(xiàn)、組織路線(xiàn)
　　第三節(jié) 民主集中制是基本規(guī)律
　　第四節(jié) 取得勝利需要正確的理論
　　第五節(jié) 馬克思主義的領(lǐng)導(dǎo)人修養(yǎng)理論
　第二十一章 鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)思想
　　第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)
　　第二節(jié) 解放思想，實(shí)事求是，尊重辯證法
　　第三節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)體制更帶有根本性
　　第四節(jié) 加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性
　　第五節(jié) 實(shí)現(xiàn)干部隊(duì)伍的革命化、年輕化、知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化
　　第六節(jié) 崇高而獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范
　第二十二章 以江澤民為核心的中共　第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)思想
　　第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)是一門(mén)科學(xué)
　　第二節(jié) “三個(gè)代表”是社會(huì)主義時(shí)期最基本的領(lǐng)導(dǎo)規(guī)律
　　第三節(jié) 努力掌握適應(yīng)新形勢(shì)的領(lǐng)導(dǎo)方式
　　第四節(jié) 創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制
　　第五節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)者要知人善任，廣納群賢，開(kāi)創(chuàng)人才輩出的新局面
　第二十三章 以胡錦濤為總書(shū)記的中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)思想
　　第一節(jié) 合格的領(lǐng)導(dǎo)者必須大力加強(qiáng)學(xué)習(xí)
　　第二節(jié) 執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，是馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)觀(guān)的根本問(wèn)題
　　第三節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀(guān)是領(lǐng)導(dǎo)決策的價(jià)值觀(guān)和方法論
　　第四節(jié) 執(zhí)政能力建設(shè)是一項(xiàng)根本建設(shè)
　　第五節(jié) 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)
后記