2006國(guó)外社會(huì)科學(xué)前沿（第10輯）

《國(guó)外社會(huì)科學(xué)前沿》創(chuàng)辦10周年筆談
馬克思主義
重新發(fā)現(xiàn)馬克思最后10年關(guān)于前資本主義社會(huì)的視角
馬克思與T模式：資本主義總危機(jī)理論如何失效
《馬克思恩格斯全集》歷史考證版編輯出版的最新進(jìn)展
歷史地解讀《國(guó)家與革命》
馬克思主義左派，還是無(wú)政府主義左派？
——《帝國(guó)》與意大利激進(jìn)政治中的極左思潮評(píng)判
俄羅斯共產(chǎn)黨人社會(huì)主義觀述評(píng)
發(fā)展中的法共“新共產(chǎn)主義”理論與實(shí)踐
——法國(guó)共產(chǎn)黨第33次代表大會(huì)傳來(lái)的信息
危險(xiǎn)時(shí)代：全球的抵抗與帝國(guó)的衰落
——2006年“全球左翼論壇”在美國(guó)紐約庫(kù)柏聯(lián)盟召開(kāi)
政治
國(guó)外執(zhí)政黨主流意識(shí)形態(tài)的演變
全球化過(guò)程中的“新”殖民主義現(xiàn)象
對(duì)抗西方的“新民粹主義”思潮在拉美崛起
公共協(xié)商：偏好轉(zhuǎn)換的民主路徑
國(guó)外政府創(chuàng)新的動(dòng)因、內(nèi)容和模式
美國(guó)電子政務(wù)發(fā)展的核心戰(zhàn)略
國(guó)際安全研究的女性主義回應(yīng)
海外媒體對(duì)“中國(guó)軟實(shí)力”的不同解讀
另一個(gè)世界就是社會(huì)主義
——第6屆世界社會(huì)論壇在巴馬科、加拉加斯和卡拉奇舉行
[附錄](méi)《巴馬科倡議》
尊重多樣文明 謀求共同發(fā)展
——“中亞局勢(shì)與上海合作組織”國(guó)際研討會(huì)綜述
未來(lái)美國(guó)外交政策調(diào)整的信號(hào)
——福山新著《十字路口的美國(guó)》提出對(duì)新保守主義的反思
經(jīng)濟(jì)
如何看待全球經(jīng)濟(jì)的不平衡？
——美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家理查德·庫(kù)珀提出一種反主流的觀點(diǎn)
當(dāng)代西方財(cái)政分權(quán)理論述要
生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的若干理論及命題爭(zhēng)論
菲爾普斯顛覆菲利普曲線
——2006年度諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)被美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家埃德蒙·菲爾普斯奪得
美國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算研究的新進(jìn)展：非市場(chǎng)核算
——《超越市場(chǎng)：美國(guó)非市場(chǎng)核算的設(shè)計(jì)》一書(shū)介紹
顛覆財(cái)富理念 預(yù)測(cè)世界未來(lái)
——托夫勒最新力作《財(cái)富的革命》全球再掀浪潮
“國(guó)家富強(qiáng)有利于推動(dòng)社會(huì)公德”
——哈佛著名教授本杰明·弗里德曼推出新書(shū)《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的道德后果》
管理
知識(shí)管理的基本概念和模型研究
模糊方法在國(guó)外現(xiàn)代管理決策中的應(yīng)用
關(guān)于上市公司投資者關(guān)系管理的理論探討
外企社會(huì)責(zé)任理論的演進(jìn)
外企年金監(jiān)管研究綜述
探究21世紀(jì)全球競(jìng)爭(zhēng)的生存之道
——“東方管理大師”大前研一的《專業(yè)主義》一書(shū)問(wèn)世
社會(huì)
在理性選擇理論之外
西方非政府組織理論的研究視角分析
發(fā)達(dá)國(guó)家的非營(yíng)利組織“去志愿化”趨勢(shì)分析
法國(guó)“首次雇用合同”法案引發(fā)的勞資沖突及其啟示
國(guó)外關(guān)于創(chuàng)新活動(dòng)與社會(huì)保障關(guān)系的爭(zhēng)論
歐洲社會(huì)政策向社會(huì)投資的重新定位
國(guó)家還是市場(chǎng)？
——整體主義與新自由主義關(guān)于社會(huì)福利主體觀點(diǎn)的比較
科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)的代際演進(jìn)探析
世界貧困理論研究綜述
青年發(fā)展指標(biāo)：落實(shí)世界青年行動(dòng)綱領(lǐng)的保證
——聯(lián)合國(guó)2005年“青年發(fā)展指標(biāo)專家組會(huì)議”紀(jì)要
法律
國(guó)外知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略發(fā)展述評(píng)
生命科技犯罪研究的理論與立法實(shí)踐
文化
中國(guó)與世界：和諧 和平
——第2屆世界中國(guó)學(xué)論壇海外學(xué)者觀點(diǎn)綜述
共創(chuàng)世界華文文學(xué)的新世紀(jì)
——第14屆世界華文文學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)述評(píng)
遏止暴力 共享安全
——第8屆世界宗教和平大會(huì)在日本京都召開(kāi)
宗教市場(chǎng)論：當(dāng)代西方宗教社會(huì)學(xué)理論的新范式
他打開(kāi)了人類認(rèn)識(shí)自身隱秘世界的大門(mén)
——150年后弗洛伊德成為美國(guó)《新聞周刊》雜志的封面人物
奮勉尋找伊斯坦布爾靈魂的文學(xué)大師
——記2006年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主帕慕克及其作品
歷史
赫魯曉夫在蘇共20大上的“秘密報(bào)告”是如何出籠的？
——來(lái)自俄羅斯國(guó)家當(dāng)代歷史檔案館的解密文獻(xiàn)
國(guó)外學(xué)者關(guān)于赫魯曉夫“秘密報(bào)告”的最新評(píng)述
俄羅斯學(xué)者對(duì)“日本戰(zhàn)俘”問(wèn)題的新詮釋
所謂的“普列漢諾夫政治遺囑”是偽造的
——俄羅斯歷史學(xué)家的考證和分析