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內(nèi)容簡介

　　世界遺產(chǎn)地開展旅游業(yè)后面臨的問題在全球范圍內(nèi)都是一個難題，也是一個熱點。這些有著特殊自然，人文價值的地區(qū)開展旅游業(yè)后發(fā)生了什么樣的變化、對當(dāng)?shù)赜惺裁从绊憽⒛男┮蛩卮俪闪诉@些變化、能否控制這些因素？《旅游開發(fā)與文化變遷：以云南省麗江縣納西族文化為例》以云南省麗江縣為案例，從旅游研究者的視角，運用人類學(xué)的研究方法，對這些問題做出了思考和回答?！堵糜伍_發(fā)與文化變遷：以云南省麗江縣納西族文化為例》以田野調(diào)查資料為基礎(chǔ)，以文化再生產(chǎn)理論為分析框架，對麗江縣納西文化近年來的變遷情況進(jìn)行了深入研究。既分析了納西人衣食住行、家庭結(jié)構(gòu)、親屬關(guān)系、價值觀念等生活方面的變化，也研究了大研古城、東巴文化、納西古樂等作為主要旅游吸引物被推向市場后帶來的機(jī)遇和困惑，并從促進(jìn)旅游地社會文化可持續(xù)發(fā)展的角度反省了在旅游市場上進(jìn)退兩難的納西族傳統(tǒng)民間歌舞和手工技藝的現(xiàn)狀和問題。作者試圖通過分析今日納西文化變遷的現(xiàn)象，找出促成變遷的因素，從而更好地認(rèn)識文化變遷的原因和本質(zhì)，將文化保護(hù)工作落到實處。

作者簡介

　　宗曉蓮，1999年7月于云南民族學(xué)院獲民族學(xué)（法學(xué)）碩士學(xué)位。2002年7月于中央民族大學(xué)獲民族學(xué)博士學(xué)位。2002年8月一2004年7月在中山大學(xué)旅游發(fā)展與規(guī)劃研究中心（工商管理專業(yè)）從事博士后研究。2004年8月任教于中央民族大學(xué)管理學(xué)院。主要研究方向為旅游人類學(xué)、旅游文化學(xué)、民族學(xué)。出版譯著1部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文近20篇。參與過西部旅游投資規(guī)劃（西南片）等課題。

圖書目錄

序一
序二
緒論
　一、研究背景及現(xiàn)實意義
　二、相關(guān)研究及文獻(xiàn)綜述
　三、研究與寫作思路
第一章麗江縣納西族文化的歷史發(fā)展進(jìn)程
　第一節(jié) 自然環(huán)境和周邊民族
　第二節(jié) 麗江縣納西族文化的歷史發(fā)展進(jìn)程
第二章與時俱進(jìn)的生活文化
　第一節(jié) 麗江縣旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及其連帶效應(yīng)
　第二節(jié) 與旅游開發(fā)直接相關(guān)的文化事項
　第三節(jié) 與旅游開發(fā)間接相關(guān)的文化事項
　研究回顧與討論：文化的變遷與傳統(tǒng)的發(fā)明
第三章麗江大研古城的舊貌新顏
　第一節(jié) 歷史中的生活城市
　第二節(jié) 大研古城的保護(hù)和發(fā)展歷程
　第三節(jié) 遺產(chǎn)保護(hù)和旅游開發(fā)下的大研古城
　研究回顧與討論：旅游開發(fā)下的文化遺產(chǎn)夢
第四章東巴文化的新機(jī)遇
　第一節(jié) 東巴文化的內(nèi)容和概念
　第二節(jié) 東巴文化價值的認(rèn)定、發(fā)展
　第三節(jié) 東巴文化的開發(fā)、利用
　第四節(jié) 東巴文化的保護(hù)、傳承
　研究回顧與討論：過去的未來在哪里？
第五章納西古樂奏新聲
　第一節(jié) 納西古樂的淵源和流變（20世紀(jì)80年代之前）
　第二節(jié) 走上舞臺的納西古樂
　第三節(jié) 舞臺下的納西古樂
　研究回顧與討論：解構(gòu)納西古樂和宣科神話
第六章民間音樂歌舞與旅游表演市場
　第一節(jié) 未受旅游市場賞識的《白沙細(xì)樂》
　第二節(jié) 麗江的民間音樂歌舞資源及市場化概況
　第三節(jié) 現(xiàn)代化的民間音樂歌舞旅游產(chǎn)品
　研究回顧與討論：文化商品化與文化產(chǎn)業(yè)化
第七章傳統(tǒng)手工技藝與旅游紀(jì)念品市場
　第一節(jié) 麗江縣的傳統(tǒng)手工技藝
　第二節(jié) 麗江的旅游紀(jì)念品市場
　研究回顧與討論：文化資源與文化商品間的距離有多遠(yuǎn)
結(jié)語
　一、旅游開發(fā)背景下麗江縣納西族文化變遷的模型建構(gòu)
　二、現(xiàn)代化進(jìn)程中麗江縣納西族文化的走向
附錄
　附錄一 2001年問卷調(diào)查及其統(tǒng)計結(jié)果
　附錄二 2003年問卷調(diào)查及統(tǒng)計結(jié)果分析
參考書目
后記