閻錫山作為一個重要的歷史人物在中國近代史上,特別是山西歷史上,有著極為重大的作用和影響,這是難以否認的。關于閻錫山,80年代前的學術界基本是以價值性認識取代了考實性認識,在教條化了的政治思維模式的約束下,“反動”的東西是一定要被打例的,閻錫山一旦被界定為反動軍閥,顯然就沒有生路了。可是,閻錫山畢竟被稱為“山西王”,在20世紀的戰(zhàn)亂時期,是辛亥革命的推力將他擁上了政治舞臺的前沿,統(tǒng)治山西長達38年。閻錫山政治思想最顯著的特點,是貫穿其一生的、以‘存在即是真理,需要即是合法’為指要的實用政治理念,這類實用政治理念一般體現在他的統(tǒng)治行為、制度、政策及思想觀念之中?!睘榱苏f明觀點,韓玲梅從閻錫山的“村治”制度入手,即從一般政治行為起始而逐步深入,層層剖析,重新解讀,從而使得讀者對于閻錫山的為人、心性、思想、理念、人格特點和政治精神等都有了不同于以往的新的理解。