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內(nèi)容簡介

　　中國古代哲學基本上從天道和人道的學說以及聞道之方三個方面展開。本卷內(nèi)容是《中國古代哲學問題發(fā)展史》的前兩部分：宇宙觀與人生觀。書中著重就中國古代宇宙生成論、本體論、空間觀、常變觀、矛盾觀、形神觀、人性論、人生理想觀以及歷史觀九具重要哲學問題，分別闡述了基本未源流，發(fā)展演變，以及每一哲學問題的提出、爭辯與解決的歷史過程，以彰顯重要哲學范疇的創(chuàng)立、分化、融合、發(fā)展的軌跡，并體現(xiàn)歷史與邏輯相統(tǒng)一的原則。

作者簡介

　　方立天，浙江永康人。北京大學哲學系畢業(yè)，后任中國人民大學哲學系助教、講師，1984年特批晉升為教授?，F(xiàn)任中國人民大學哲學院宗教學系教授、博士生導師。、佛教與宗教學理論研究所所長。歷任中國宗教學會副會長、顧問，中國哲學史學會常務(wù)副會長、《中國哲學史》雜志主編，《宗教研究》主編，教育部社會科學委員會委員等。專著有《魏晉南北朝佛教論叢》、《佛教哲學》、《中國佛教與傳統(tǒng)文化》、《中國古代哲學問題發(fā)展史》（上下卷）和《中國佛教哲學要義》（上下卷）等。

圖書目錄

中國古代哲學問題發(fā)展史
前言
第一章中國古代宇宙生成論
引言
第一節(jié) 先秦時代宇宙生成論
第二節(jié) 兩漢三國時代宇宙生成論
第三節(jié) 隋—清時代宇宙生成論
結(jié)語
第二章中國古代體體論
引言
第一節(jié) 先秦時代本體論
第二節(jié) 漢魏晉時代本體論
第三節(jié) 隋唐時代本體論
第四節(jié) 宋元明清時代本體論
結(jié)語
第三章中國古代時空觀
引言
第一節(jié) 先秦時代時空觀
第二節(jié) 漢唐時代時空觀
第三節(jié) 宋元明清時代時空觀
結(jié)語
第四章中國古代常變觀
引言
第一節(jié) 先秦時代常變觀
第二節(jié) 漢唐時代常變觀
第三節(jié) 宋元明清時代常變觀
結(jié)語
第五章中國古代矛盾觀
引言
第一節(jié) 先秦時代矛盾觀
第三節(jié) 漢唐時代矛盾觀
第三節(jié) 宋元明清時代矛盾觀
結(jié)語
第六章中國古代形神觀
引言
第一節(jié) 先秦時代形神觀
第二節(jié) 兩漢時代形神觀
第三節(jié) 三國兩晉南北朝時代形神觀
第四節(jié) 隋—清時代形神觀
結(jié)語
第七章中國古代人性論
引言
第一節(jié) 先秦時代人性論
第二節(jié) 兩漢時代人性論
第三節(jié) 魏晉南北朝時代人性論
第四節(jié) 隋唐時代人性論
第五節(jié) 兩宋時代人性論
第六節(jié) 明清時代人必
結(jié)語
第八章中國古代人性理想觀
第九章中國古代歷史觀