乾嘉學(xué)術(shù)十論

　　乾嘉學(xué)術(shù)或稱“乾嘉學(xué)派”，是中國學(xué)術(shù)史中最重要的內(nèi)容之一，它博大精深，涵概社會科學(xué)、人文科學(xué)、自然科學(xué)多個層面，現(xiàn)代研究者往往僅涉足其中之一角，實(shí)難做全面、系統(tǒng)的探討。本書作者窮十余年閱讀鉆研，對乾嘉學(xué)術(shù)的源流、興起和原創(chuàng)性，以及代表人物、方法意識，學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)、后世影響、消亡成因等都給予言之有據(jù)、中其肯綮的闡述；對乾嘉學(xué)術(shù)所涉及的文字、訓(xùn)詁、版本、目錄、?？?、辨?zhèn)巍⑤嬝?、注釋、典章、輿地、職官等方面均做出具有學(xué)術(shù)根基的系統(tǒng)描述與評價，是近年關(guān)于乾嘉學(xué)術(shù)的全新綜論性著作?！∏螌W(xué)術(shù)或稱“乾嘉學(xué)派”，是中國學(xué)術(shù)史中最重要的內(nèi)容之一，它博大精深，涵概社會科學(xué)、人文科學(xué)、自然科學(xué)多個層面，現(xiàn)代研究者往往僅涉足其中之一角，實(shí)難做全面、系統(tǒng)的探討。本書作者窮十余年閱讀鉆研，對乾嘉學(xué)術(shù)的源流、興起和原創(chuàng)性，以及代表人物、方法意識，學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)、后世影響、消亡成因等都給予言之有據(jù)、中其肯綮的闡述；對乾嘉學(xué)術(shù)所涉及的文字、訓(xùn)詁、版本、目錄、?？?、辨?zhèn)巍⑤嬝?、注釋、典章、輿地、職官等方面均做出具有學(xué)術(shù)根基的系統(tǒng)描述與評價，是近年關(guān)于乾嘉學(xué)術(shù)的全新綜論性著作.

　　劉墨，1966年出生于沈陽，1998年獲中國美術(shù)史碩士學(xué)位，2003年獲文藝學(xué)博十學(xué)位，2005年從北京人學(xué)歷史學(xué)系博士后研究工作站出站?，F(xiàn)在中罔藝術(shù)研究院中國文化研究所從事研究工作。作者自幼學(xué)詩學(xué)書學(xué)畫，長而治學(xué)，興趣甚廣，涉及東兩方文化哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)史、學(xué)術(shù)思想史等。近年來致力于經(jīng)學(xué)、古代學(xué)術(shù)流派、歷史學(xué)的研究。出版的主要著作： 《中國藝術(shù)美學(xué)》《生命的理想：先秦儒家的人格理想》《禪學(xué)與藝境》《書法與其他藝術(shù)》《八大山人》《石濤》《龔賢》《中國畫論與中國美學(xué)》《中國散文源流史》