吳文翰武術文存

武德修養(yǎng)
德為藝先，武以德顯 1
要大力提倡見義勇為 3
從一則拳諺說起 4
姓氏文化的作用 5
不要“當上駙馬長一輩” 6
輩分混亂帶來的矛盾 7
梅花拳不尚家傳 9
稱“派”比叫“式”更好 10
研究什么
——向各武術研究會進一言 11
演武場上賽文明 12
也談吳、陳比武 13
武史探跡
清代的武場考試 17
從評書中看民間武術器械的衍變 19
花雨繽紛話太極 22
近百年太極拳的發(fā)展和流派的形成 28
太極拳式名稱的詩情畫意 35
太極拳拳式名稱的演變 42
太極拳推手的演進 44
俞大猷武學思想和武派太極拳 46
楊祿禪因何到京師 49
對楊祿禪若干史料的分析 50
董海川生前的身份 54
“李洛能”不是李飛羽的另名 55
姓名雖同人不同
—捻軍首領張宗禹，不是趙堡拳師張宗禹 56
太極拳在邢臺地區(qū)的傳播和發(fā)展 58
太極拳鄉(xiāng)永年行 62
初識趙堡太極拳 65
楊派太極拳支系繁衍情況概述 68
梅花拳鄉(xiāng)梅花香 74
梁派八卦掌說略 75
何謂太極拳的長拳和十三勢 78
武派太極拳傳入三晉之始末 81
武派太極拳傳入西南各地始末 83
北舞渡懷古 84
清代武科和民間武士的情況 86
武學理論
《九要論》的來歷 89
王宗岳《太極拳論》注評 91
武禹襄繼承和發(fā)展了王宗岳的學說 98
學習李亦畬《虛實開合圖》的體會 104
簡述太極拳的“陰陽虛實” 107
我對武派太極拳的認識 109
為有源頭活水來
——武派太極拳的創(chuàng)始及在邯鄲、永年等地的發(fā)展 112
武派太極拳及主要傳人 119
“引文入武”的武派太極拳 126
我和武派太極拳 130
武派太極拳教法述要 131
武派太極拳推手技術要領 138
武派太極拳技擊訓練紀要 141
武派太極拳之起、承、開、合 148
《李亦畬傳》校注 150
《太極拳前輩李亦畬先生軼事》校注 152
((李公兄弟家傳》校注 154
何謂“入室”
——兼釋“私淑”、“親炙”和“門墻” 159
也談“平準”、“枰準”和“秤準” 160
前輩太極拳家對“腰隙”的解讀 162
武林人物
廣府“三武” 163
郝為真先生二三事 165
郝門四代及太極世家 167
回族武術及名家舉要 173
秘宗拳的開山鼻祖孫通 177
京劇武生泰斗李萬春和武術 178
楊班侯的外孫白忠信 179
楊兆林和與之有關的人士 180
武禹襄的家族 183
憶崔毅士師 185
“五絕老人”鄭曼青 188
太極奇人鄭悟清 190
記李子鳴老師二三事 1 94
技高德劭風范長存
——紀念著名太極拳家李經(jīng)梧先生 1 95
胡景翼將軍的一段往事 197
武林軼事
李亦畬與“彈弓張” 199
郝為真慧眼識英才 200
“估衣梁”杯酒釋怨 203
“翠花劉”木場練藝 205
“煤馬”其人其死 206
近代武俠小說興盛的原因 207
宮白羽愁鑄《金錢鏢》 210
還珠樓主其人 212
“紙上江湖”鄭證因 215
李壽民與《酒丐》 217
話說“空手入白刃” 218
武術器械
八卦掌獨門器械——雞爪陰陽銳 221
七星竿與三合棍 222
柔可繞指，圍腰如帶的刀劍 224
刀箭不入的鎧甲 225
金錢鏢 226
青龍刀和丈八矛 227
太極球與太極棍
——記兩種太極推手輔助器 228
筆眼撾的來歷和衍變 230
梅花拳稀有兵器來歷的傳說 231
藤蛇棍和魚龍刀
——武派太極的兩件獨門器械 232
荷葉鏟來歷的傳說 233
附錄
天行健，君子以自強不息
——記太極拳研究家吳文翰先生 235