中晚唐社會(huì)與政治研究

第一章　唐后期的官制：行政模式與行政手段的變革
　第一節(jié)　研究概述及存在的問(wèn)題
　　一　研究概況
　　二　存在的問(wèn)題
　第二節(jié)　四等官制的解體
　　一　唐前期的四等官制
　　二　開(kāi)天以后四等官制的變化
　　三　新型行政運(yùn)作體制
　　四　小結(jié)
　第三節(jié)　勾檢、孔目、磨勘——兼論唐代行政手段的變化
　　一　勾檢官的設(shè)置及職能
　　二　唐后期勾檢官制的變化
　　三　從勾檢到孔目
　　四　從勾檢到磨勘
　第四節(jié)　官與吏：界限的模糊
　　一　新型胥吏的出現(xiàn)
　　二　胥吏與官
　　三　職官胥吏化
第二章　禮制變革與中晚唐社會(huì)政治
　第一節(jié)　國(guó)家祀典的改造與重建
　　一　唐后期郊祀典禮的復(fù)興和衰落
　　二　祭祀儀典對(duì)《開(kāi)元禮》的繼承改革及其實(shí)用性立場(chǎng)
　第二節(jié)　中唐時(shí)代的禮儀興復(fù)與制度更新
　　一　《開(kāi)元禮》的恢復(fù)和補(bǔ)充——關(guān)于中唐禮儀建設(shè)的一些問(wèn)題
　　二　禮儀機(jī)構(gòu)的建置與禮儀格式化
第三章　城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系與互動(dòng)發(fā)展
　第一節(jié)　城市的延伸
　　一　筑城與城市結(jié)構(gòu)功能的拓展
　　二　州縣新置與市鎮(zhèn)雛形
　第二節(jié)　城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系與互動(dòng)
　　一　城郊經(jīng)濟(jì)意義的加強(qiáng)
　　二　草市與農(nóng)村市場(chǎng)的發(fā)育
　　三　小農(nóng)與城鄉(xiāng)市場(chǎng)
　第三節(jié)　城鄉(xiāng)商品流通考察
　　一　城市網(wǎng)絡(luò)與商品流向
　　二　漕運(yùn)、鹽政與物流
第四章　衣食住行制度的緩慢變化
　第一節(jié)　唐代前后期皇帝賜宴的比較研究
　　一　皇帝賜宴的次數(shù)與資料
　　二　前后期賜宴的不同特點(diǎn)
　　三　前后期賜宴特點(diǎn)所見(jiàn)的社會(huì)變化
　第二節(jié)　唐后期車(chē)服制度的變化——以文宗朝王涯奏文為中心
　　一　衣服制度
　　二　車(chē)馬制度
　　三　《王涯奏文》的意義
　第三節(jié)　官員日常生活的個(gè)案比較——張說(shuō)與元稹的場(chǎng)合
　　一　張說(shuō)與元稹的總的生活狀況
　　二　張說(shuō)與元稹衣食住行生活的比較
　　三　一點(diǎn)結(jié)論
第五章　道教與中晚唐政治與社會(huì)
　第一節(jié)　道教與中晚唐政治
　　一　中唐以前的道教與政治
　　二　中晚唐道教與政治
　　三　結(jié)語(yǔ)
　第二節(jié)　以神仙后裔為榮的意識(shí)
　　一　李唐皇帝是老子“圣孫”　
　　二　玄元皇帝之胄
　　三　周靈王太子晉之胤
　　四　太原王系
　　五　瑯琊王系
　　六　其他神人之嗣
　第三節(jié)　道家思想和道教神仙在喪葬的表現(xiàn)
　第四節(jié)　以道家思想和道教神仙命人物名的社會(huì)風(fēng)尚
　　一　以道家思想和道教神仙命人名　
　　二　以仙為人和事物取名　
　　附表　以道家思想和道教神仙命人名表（1-5）
第六章　中晚唐時(shí)期的世俗佛教信仰
　第一節(jié)　相關(guān)問(wèn)題的討論
　　一　有關(guān)“世俗佛教信仰”的界說(shuō)
　　二　中晚唐以前及其后佛教世俗化進(jìn)程的變化略說(shuō)
　第二節(jié)　中晚唐世俗佛教的信眾
　　一　出家信眾
　　二　在家信眾
　第三節(jié)　中晚唐世俗佛教的主要崇信對(duì)象
　　一　神祗崇拜
　　二　經(jīng)典崇拜
　　三　崇奉的主要宗派舉例　
　第四節(jié)　中晚唐世俗佛教的主要特點(diǎn)與影響
　　一　主要特點(diǎn)
　　二　對(duì)佛教發(fā)展方向的影響
后記