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中國(guó)各民族文學(xué)關(guān)系研究(全二冊(cè))

中國(guó)各民族文學(xué)關(guān)系研究(全二冊(cè))

定 價(jià):¥129.00

作 者: 郎櫻
出版社: 貴州人民
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 文學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)

ISBN: 9787221071293 出版時(shí)間: 2005-09-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 16 頁(yè)數(shù): 970 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  為了推動(dòng)中國(guó)各民族文學(xué)關(guān)系研究,促進(jìn)各民族人民的相互了解,增強(qiáng)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組于1997年設(shè)立重大課題“中國(guó)各民族的文學(xué)貢獻(xiàn)及其相互關(guān)系研究(先秦~明清)”,交付中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所組織實(shí)施,并確定郎櫻和扎拉嘎兩位研究員為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。這部《中國(guó)各民族文學(xué)關(guān)系研究》 ( 先秦至唐宋卷和元明清卷 ) 專著,就是該項(xiàng)課題的最終成果,于2005年9月由貴州人民出版社出版?! 吨袊?guó)各民族文學(xué)關(guān)系研究》分為上下二冊(cè),上冊(cè)《先秦至唐宋卷》主編為郎櫻研究員;下冊(cè)《元明清卷》的主編為扎拉嘎研究員,近20位專家學(xué)者集體攻關(guān),1998年正式動(dòng)筆,2004年結(jié)項(xiàng);完成后的書(shū)稿計(jì)130余萬(wàn)字。迄今為止,《中國(guó)各民族文學(xué)關(guān)系研究》是在中國(guó)各民族文學(xué)關(guān)系研究方面,含括民族最多、涉及作家和作品最多、理論探索最為廣泛的一步研究專著。該著以較大的資料和理論容量,通過(guò)多側(cè)面、多角度的總體性考察,初步勾勒出中國(guó)各民族文學(xué)“你中有我,我中有你”的格局,并且顯示出這個(gè)格局的多層次結(jié)構(gòu)。這是該著的主要特色?!∶褡逦膶W(xué)研究所創(chuàng)建25年來(lái)承擔(dān)了多項(xiàng)國(guó)家級(jí)、院級(jí)課題,撰寫(xiě)并出版了一批專題性研究的成果,其中《南方各民族文學(xué)關(guān)系史》(三卷本)已經(jīng)出版。在各民族文學(xué)的比較研究也有一定的優(yōu)勢(shì)。因此,此課題的研究成果撰稿者近20人,主要由我研究所的研究員承擔(dān)。我所的撰稿者有郎櫻、扎拉嘎(蒙古族)、湯曉青、鄧敏文(侗族)、劉亞虎等。但是,由于我所科研人員時(shí)間、精力所限,為保證課題研究成果的質(zhì)量與權(quán)威性,我們聘請(qǐng)全國(guó)有關(guān)專家學(xué)者參與課題,承擔(dān)一些專題的撰稿人。他們都是某一領(lǐng)域享有聲譽(yù)的知名的專家,例如,神話研究專家、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所民間研究室主任、博士生導(dǎo)師呂微研究員, 遼金文學(xué)研究專家、吉林省社會(huì)科學(xué)院的周惠泉研究員,唐代文學(xué)關(guān)系研究專家、安徽大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng) 陶新民 教授,西域邊塞詩(shī)人研究專家、新疆大學(xué)的 王開(kāi)元 教授,詞曲研究專家、浙江大學(xué)新聞傳播與文學(xué)院 趙晶晶 教授,元代詩(shī)文研究專家、文學(xué)研究所博士生導(dǎo)師楊鐮研究員,滿族文學(xué)研究專家、北京民族大學(xué)漢語(yǔ)文學(xué)系 張菊鈴 教授,南方少數(shù)民族文學(xué)研究專家、中央民族大學(xué)博士生導(dǎo) 師梁庭望 教授(壯族)等。《20世紀(jì)卷》的撰稿者隊(duì)伍也是國(guó)內(nèi)現(xiàn)當(dāng)代民族文學(xué)研究領(lǐng)域知名的學(xué)者?!?001年,《先秦至唐宋卷》與《元明清卷》的書(shū)稿集齊,進(jìn)入審稿階段??紤]到章節(jié)的平衡,體例的統(tǒng)一以及字?jǐn)?shù)的限制,因此,在專家組與主編的審稿過(guò)程中,對(duì)書(shū)稿做了一些修改,增少刪多,有個(gè)別篇目的書(shū)稿改動(dòng)較大,敬請(qǐng)各位撰稿專家諒解。2002年,課題成果由交由全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室,由他們組織專家評(píng)審,并正式通過(guò)結(jié)項(xiàng)。依據(jù)反饋專家的意見(jiàn)與建議,我們又對(duì)書(shū)稿進(jìn)做了一些修改。2003年,我們與貴州人民出版社簽訂了出版協(xié)議,2004年春節(jié)后,將《中國(guó)各民族文學(xué)關(guān)系研究·先秦至唐宋卷與元明清卷》書(shū)稿交由貴州人民出版社。 這一課題的成果凝聚著全國(guó)各民族學(xué)者的智慧與辛勤勞動(dòng),也是全國(guó)學(xué)者精誠(chéng)合作共同完成的科研項(xiàng)目。尤其是特聘撰稿人,他們是有名望的學(xué)者,各自承擔(dān)著繁重的教學(xué)與科研任務(wù),他們能于百忙之中承擔(dān)課題的撰稿任務(wù),并能高質(zhì)量地完成,如期賜稿,為課題成果增輝添彩,我們對(duì)他們表示由衷地感謝。課題組成員、《民族文學(xué)研究》副主編湯曉青同志認(rèn)真通讀書(shū)稿,參與審稿及稿件修改工作,為課題結(jié)項(xiàng)、成果的出版做了大量的工作,表示謝意。 我們特別要感謝 貴州人民出版社,感謝楊建國(guó)同志,感謝出版社的諸位編輯,他們用半年多的時(shí)間,對(duì)書(shū)稿進(jìn)行了逐字逐句的審讀,他們認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,高度的責(zé)任感,令我們由衷地表示敬佩與感謝。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中國(guó)各民族文學(xué)關(guān)系研究(全二冊(cè))》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

中國(guó)各民族文學(xué)關(guān)系研究:先秦至唐宋卷
 前言
 上編:先秦至魏晉南北朝部分
  一 夏商周族群神話與華夏文化網(wǎng)的形成
   緒論 上古族群神話與華夏文化圈
  ?。ㄒ唬叀⒂聿贾鳎合娜说膭?chuàng)世神話
  ?。ǘ┧姆街L(fēng)和玄鳥(niǎo)生商:商人的創(chuàng)世和族源神話
   (三)姜原棄子:周人的英雄神話
  ?。ㄋ模┙Y(jié)語(yǔ):從族群神話到帝系神話
  二 少數(shù)民族口頭神話與漢文文獻(xiàn)神話的比較
   (一)伏羲女?huà)z與南方民族洪水神話
  ?。ǘ┢鹩跂|夷的射日神話
  ?。ㄈ┡d于武陵的盤(pán)瓠神話
  ?。ㄋ模┰从谠降氐谋P(pán)古神話
   (五)南方民族的廩君、九隆、竹王神話
  ?。┍狈矫褡宓睦菆D騰、熊圖騰神話
  三 屈原與楚辭
  ?。ㄒ唬┏兰?、屈原與楚地各族文化
  ?。ǘ毒鸥琛?、《招魂》與各族祭歌、巫舞
  ?。ㄈ短靻?wèn)》、《離騷》與各族古歌、巫術(shù)
   (四)《越人歌》
  四 魏晉南北朝的民族融合與北方文學(xué)的發(fā)展
  ?。ㄒ唬┪簳x南北朝時(shí)期民族融合的歷更進(jìn)程與特征
   (二)魏晉南北朝時(shí)期北方文學(xué)的發(fā)展
 下編:唐至宋部分
  一 唐代民族融合及其對(duì)唐詩(shī)創(chuàng)作的影響
  ?。ㄒ唬┒嗝褡宓娜诤吓c唐詩(shī)的繁榮
  ?。ǘ┟褡逦幕瘜?duì)唐代詩(shī)人的影響
   (三)西域文化對(duì)唐代邊塞詩(shī)之影響
  二 南詔大理國(guó)多民族文學(xué)關(guān)系
  ?。ㄒ唬┒嗝褡逋鯂?guó)的形成與盛衰
  ?。ǘ┪髂细髅褡宓膬?nèi)外交往
   (三)南詔大理國(guó)的漢語(yǔ)文學(xué)創(chuàng)作
  ?。ㄋ模┠显t大理國(guó)民間口頭文學(xué)交流
  ?。ㄎ澹┓鸾虒?duì)南詔大理國(guó)文學(xué)的影響
  三 遼金時(shí)期的各民族文學(xué)及其相互影響
   (一)遼的興起與遼代的多民族文學(xué)
  ?。ǘ┙鸬呐d起與金代的各民族文學(xué)
  四 唐宋時(shí)期西域各民族文學(xué)關(guān)系
  ?。ㄒ唬┪饔蛭幕亩嘣卣?
  ?。ǘ┪饔蚋髅褡迨吩?shī)的形成、發(fā)展及其相互交流
  ?。ㄈ┪饔驊騽?duì)中原戲劇發(fā)展的貢獻(xiàn)
   (四)多民族文化融合背景下的高昌回鶻汗國(guó)與喀喇汗王朝時(shí)代的維吾爾文學(xué)
  五 少數(shù)民族音樂(lè)對(duì)詞樂(lè)的貢獻(xiàn)
  ?。ㄒ唬┲腥A民族的涵容統(tǒng)一和詞的民族色彩
   (二)少數(shù)民族音樂(lè)文化對(duì)詞之起源的貢獻(xiàn)
  ?。ㄈ┥贁?shù)民族對(duì)詞樂(lè) —— 燕樂(lè)的貢獻(xiàn)
   (四)少數(shù)民族音樂(lè)在隋、唐、宋燕樂(lè)內(nèi)容中的分布
  ?。ㄎ澹?“ 圣宋鐃歌吹曲 ” 和軍旅音樂(lè)
   《中國(guó)各民族文學(xué)關(guān)系研究》 ( 元明清卷 )
 上編:元明部分
  一 接受群體之結(jié)構(gòu)變化與文學(xué)的發(fā)展—— 論游牧文化影響下中國(guó)文學(xué) 在元代的歷史變遷
  二 民族文化交融中的《蒙古秘史》
  三 北方少數(shù)民族漢文創(chuàng)作群體的崛起
  ?。ㄒ唬├钪狈蚺c楊景賢——元代少數(shù)民族雜劇作家
  ?。ǘ┭Π悍蚺c貫云石——元代少數(shù)民族散曲作家
   (三)耶律楚材與薩都剌——元代少數(shù)民族漢文詩(shī)文作家
  ?。ㄋ模R祖常、余闕與廼賢——元代少數(shù)民族漢又詩(shī)文作家(續(xù))
  ?。ㄎ澹┩鹾?、答祿與權(quán)與丁鶴年——元明之際的少數(shù)民族漢文詩(shī)文作家
  四 多元文化背景中的回族文學(xué)批評(píng)家李贄
  ?。ㄒ唬┤菸幕亩嘣?
  ?。ǘ├钯椗c伊斯蘭文化的不解之緣
  ?。ㄈ├钯椀木嗜松c開(kāi)放的文化心態(tài)
   (四)李贄的文學(xué)思想
  五 《赤雅》——南方少數(shù)民族文學(xué)魅力的生動(dòng)寫(xiě)照
  六 南方少數(shù)民族漢族題材民間敘事長(zhǎng)詩(shī)的興起與發(fā)展
 下編:清代部分
  一 滿漢文化交融的結(jié)晶——《紅樓夢(mèng)》
  二 清代滿族漢語(yǔ)文學(xué)創(chuàng)作
  ?。ㄒ唬┘{蘭性德與他的朔方景物詞
  ?。ǘM漢文人的交往與文學(xué)創(chuàng)作
  ?。ㄈM族女作家顧太清與她的文學(xué)創(chuàng)作
  ?。ㄋ模M漢文化交融中的八旗子弟書(shū)
  三 漢文小說(shuō)滿文古舊譯本書(shū)目述略—兼與蒙古文譯本書(shū)目比較
  四 文學(xué)傳播中的主體選擇與創(chuàng)新——漢族文學(xué)影響下蒙古族文學(xué)的歷史變遷
  ?。ㄒ唬┕箤毜奈膶W(xué)翻譯與批評(píng)活動(dòng)
   (二)《紅樓夢(mèng)》與尹湛納希的小說(shuō)創(chuàng)作
  ?。ㄈ┟晒抛逶捳f(shuō)中原——“ 五傳 ” 與故事本子新作
   (四)清代漢文小說(shuō)的蒙古文譯本
  五 蒙藏《格斯(薩)爾》關(guān)系探略——關(guān)于三個(gè)文本的比較研究
  六 漢族文學(xué)影響下南方少數(shù)民族戲劇文學(xué)的發(fā)展
  七 劉三姐傳說(shuō)在南方多民族中的流傳與變異
  八 清代南方少數(shù)民族的漢文詩(shī)詞創(chuàng)作
  后記
中國(guó)各民族文學(xué)關(guān)系研究:元明清卷

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