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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　散文是作家有意泄露的心靈秘密，上蒼瀉過(guò)云罅落地生輝的天光。散文是誠(chéng)實(shí)的智者之間的對(duì)話(huà)，又是誠(chéng)實(shí)的智者感悟自然大化的便當(dāng)方式。散文是人類(lèi)好語(yǔ)言、好感觸的結(jié)晶體，是儲(chǔ)藏在罐頭盒子里的霞光和驚雷。散文是夜晚漂流于大河廣闊水面上的燈盞，作家思想和人格乃真正的光源。散文是作家夸張和精刪過(guò)的人生，斯文作家的藝術(shù)生命就在被石縫或精刪過(guò)的人生中。散文本質(zhì)上是一種人格張揚(yáng)，一種獨(dú)特之命運(yùn)關(guān)懷，又是心靈同外物之隔離層，或者就是一個(gè)寫(xiě)作者經(jīng)過(guò)優(yōu)選的活法，他的有限生命的計(jì)劃外補(bǔ)貼。散文以至整個(gè)兒文學(xué)是創(chuàng)世紀(jì)以來(lái)人類(lèi)已有的種種情懷和聲氣的收容所、轉(zhuǎn)運(yùn)站。人代代繁衍，生了，死了，又生了，又死了。死者顧不上也不遺傳情懷和聲氣，散文便趕來(lái)替他們做。所以流傳久遠(yuǎn)的散文總是同〔追悼〕相關(guān)，同悼人和自悼相關(guān)散布悲涼氣息，多少還有些陳年舊物的特別味道。好散文喜歡用平淡蒼涼的調(diào)子歌唱。狹義散文在一定意義上是人類(lèi)心靈史和情緒史。狹義散文之主要功德是記錄人類(lèi)心靈。

作者簡(jiǎn)介

　　賈寶泉，1943年生，河北曲周人。1969年畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)中文系。種過(guò)田，當(dāng)過(guò)兵，挖過(guò)煤。散文、詩(shī)歌寫(xiě)作者，散文讀物編輯者，散文理論悟道者。一個(gè)有自家田畝的耕耨者，一個(gè)在談藝隨筆中自問(wèn)自答、自道空曠者，一個(gè)以思悟藝術(shù)人生為妙享者，一個(gè)珍惜前人汗血?jiǎng)谧鞫惠p言破壞者，一個(gè)愛(ài)智者。作品選入百余部多人集中，部分作品譯為英、法、日文字。結(jié)集有散文集《人生。從序走向跋》、《當(dāng)時(shí)明月今在否》、《一個(gè)現(xiàn)代父親的人生忠告》、《螺旋中的歲月》，散文藝術(shù)感悟集《散文拈花錄》。

圖書(shū)目錄

序列
此情可待成追憶
故鄉(xiāng)和童年是生命“零公里處”
文字：鑲嵌在精神宇宙表面的星子
此我與彼我的對(duì)話(huà)
看古今散文作家成一人
理論的無(wú)上限和創(chuàng)作實(shí)踐的有上限
二十世紀(jì)中國(guó)散文最輝煌的成績(jī)是白話(huà)文漸趨成熟
答某生問(wèn)(一)
答某生問(wèn)(二)
答某學(xué)院師生問(wèn)
“那一個(gè)世界”與“這一個(gè)世界”
好感觸賦予哪個(gè)材料都是一樣的
關(guān)于“小題材沒(méi)意思，大題材不好找”
飽含詩(shī)意，美麗才會(huì)是“愁”人的
細(xì)節(jié)即是全體
小而豐潤(rùn)的小品文
審美片言
觀察
“以正文當(dāng)閑文寫(xiě)”
個(gè)人的就不是別人的
想像與聯(lián)想
記憶與懷念
文學(xué)與科學(xué)技術(shù)
散文創(chuàng)作與理論指導(dǎo)
精神系統(tǒng)的力量
散文漫議
作家喜歡談悟，悟是什么
修養(yǎng)·悟道
好散文是一系列“因”的“果”
美韶華水韶華
素常的情懷，素常的人生
盧嵐的兩個(gè)本領(lǐng)
“燈亮著，人活著”
“文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)”
憂(yōu)勞人生
“對(duì)萬(wàn)物抱著肯定的意志”
散文品書(shū)錄
悼孫犁
繁榮散文創(chuàng)作對(duì)編輯的要求
對(duì)《散文》邁進(jìn)2000年的?；f
鏡花互照說(shuō)散文(一)
鏡花互照說(shuō)散文(二)
鏡花互照說(shuō)散文(三)
鏡花互照說(shuō)散文(四)
鏡花互照說(shuō)散文(五)
鏡花互照說(shuō)散文(六)
鏡花互照說(shuō)散文(七)
鏡花互照說(shuō)散文(八)
鏡花互照說(shuō)散文(九)
鏡花互照說(shuō)散文(十)
對(duì)散文文體的再思辨
對(duì)散文作家素質(zhì)的再思辨
對(duì)散文繼承與創(chuàng)新的再思辨
對(duì)散文與哲學(xué)關(guān)系的再思辨
跋