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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)是梁笑梅以她的博士學(xué)位論文作為基礎(chǔ)的。全“體大思精”來(lái)給予整體評(píng)價(jià)。對(duì)于余光中的打量比較全面，尤其是對(duì)西方音樂(lè)和西方繪畫(huà)賦予余光中的影響的剖析很有價(jià)值。本書(shū)從傳播學(xué)的視角去考察余光中，是發(fā)前人之未發(fā)，新意盎然?！≡谂_(tái)灣，余光中是一位有爭(zhēng)議的人物，尤其是對(duì)他在“唐文標(biāo)事件”和鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)中的一些表現(xiàn)，一些作家頗有非議。但是，我認(rèn)為，余光中是一個(gè)不可忽視的存在，他具有重要的詩(shī)學(xué)價(jià)值。第一，余光中右手寫(xiě)詩(shī)，左手寫(xiě)散文，兼及評(píng)論，著作甚豐，影響甚大。第二，余光中的詩(shī)歌與音樂(lè)的結(jié)合處于很理想的狀態(tài)，他詩(shī)歌的傳播學(xué)意義很有研究的必要。第三，余光中“之”字形的詩(shī)歌道路很具時(shí)代的典型意義——他在《再見(jiàn)，虛無(wú)》以后的回歸，從某種意義上給予中國(guó)新詩(shī)發(fā)展以啟示。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《壯麗的歌者（余光中詩(shī)藝研究）》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

笑對(duì)靈魂在白玉里流轉(zhuǎn)
   美麗的交匯
   緒論中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上的余光中
   外篇
   第一章雙向互動(dòng)的生命藝術(shù)歷程
   第一節(jié)大陸時(shí)期(1949年以前)
   第二節(jié)臺(tái)灣前期(1950～1974)
   第三節(jié)香港時(shí)期(1974～1985)
   第四節(jié)臺(tái)灣后期(1985～)
   第五節(jié)小結(jié)：多維度的話語(yǔ)空間
   第二章余光中詩(shī)藝世界的基石
   第一節(jié)感時(shí)懷國(guó)的憂患意識(shí)
   第二節(jié)民胞物與的博愛(ài)精神
   第三節(jié)理想人格的主體追求
   第三章余光中詩(shī)歌與中西文化
   第一節(jié)上承中國(guó)文化
   第二節(jié)旁采域外藝術(shù)
   第四章傳播學(xué)意義下的余光中詩(shī)歌
   第一節(jié)信源的多元化
   第二節(jié)信宿及其制約性因素
   內(nèi)篇
   第五章余光中鄉(xiāng)愁之維
   第一節(jié)鄉(xiāng)愁的緣起
   第二節(jié)鄉(xiāng)愁的變奏及超越
   第三節(jié)鄉(xiāng)愁的建構(gòu)
   第六章其他詩(shī)情體驗(yàn)的歸類分析
   第一節(jié)愛(ài)情詩(shī)：蓮只紅一個(gè)夏季，為你
   第二節(jié)自塑詩(shī)：一羽太陽(yáng)在顫動(dòng)的永恒里上升
   第三節(jié)社會(huì)詩(shī)：牧神午寐
   第四節(jié)閑適詩(shī)：松下無(wú)人
   第七章余光中詩(shī)藝外在結(jié)構(gòu)的形式實(shí)驗(yàn)
   第一節(jié)主體與語(yǔ)體
   第二節(jié)句法與章法
   第三節(jié)音韻與體式
   第四節(jié)用語(yǔ)與用典
   第八章余光中詩(shī)歌意象系統(tǒng)的構(gòu)造運(yùn)用
   第一節(jié)個(gè)性化意象系列
   第二節(jié)意象組合
   第三節(jié)心理時(shí)空
   第九章余光中的現(xiàn)代詩(shī)學(xué)
   第一節(jié)中國(guó)新詩(shī)的歷史歸宿：中國(guó)的現(xiàn)代詩(shī)
   第二節(jié)中國(guó)現(xiàn)代大詩(shī)人的主觀條件
   不是結(jié)語(yǔ)的結(jié)語(yǔ)
   主要參考文獻(xiàn)
   后記