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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《藏傳佛教》（修訂本）作者弘學(xué)居士，佛教是世界三大宗教之一，最初流行于中印度恒河流域一帶?？兹竿醭瘯r(shí)期，阿育王奉為國(guó)教，廣建佛塔，刻敕令和教諭于摩崖和石柱上，從此傳遍了南亞次大陸的很多地區(qū)。同時(shí)又派傳教法師到周圍國(guó)家傳教，東至緬甸，南至斯里蘭卡，西到敘利亞、埃及等地，使佛教逐漸成為世界性宗教。佛教在發(fā)展和傳播中，逐漸形成了南傳和北傳兩大系。南傳一系在亞洲的南部，包括斯里蘭卡、緬甸、泰國(guó)、柬埔寨、老撾和我國(guó)南部云南省的傣族地區(qū)。這一系屬上座部，俗稱小乘，即巴利語(yǔ)系佛教。北傳一系在亞洲的北部，包括中國(guó)、朝鮮、日本和蒙古、越南。這一系俗稱大乘。

作者簡(jiǎn)介

　　弘學(xué)居士，本名李英武，重慶南岸人氏，1938年生。現(xiàn)任成都市佛教協(xié)會(huì)理事和四川省佛教協(xié)會(huì)理事。1957年畢業(yè)于西南民話學(xué)院藏語(yǔ)文專業(yè)。受教于我國(guó)著名社會(huì)學(xué)家、民族學(xué)家吳澤霖教授和他的夫人馬時(shí)芳先生；問(wèn)學(xué)于梁在農(nóng)（智慧法師）和密悟格西；是佛學(xué)家正果老法師的正信皈依弟子。1988年依止寬霖大和尚受菩薩戒。從20世紀(jì)50年代起精習(xí)佛教典籍，對(duì)漢藏佛學(xué)和儒學(xué)都有相當(dāng)?shù)脑煸劇＞幹小斗鸾涛膶W(xué)作品選》、《佛教文學(xué)》、《部派佛教》《人間佛陀與原始佛教》等。

圖書目錄

前言
第一章　導(dǎo)論
第一節(jié)　藏族的來(lái)源和形成歷史
第二節(jié)　西藏的土著宗教——本教
第三節(jié)　佛教化的白本之宗教生活
第二章　佛教在西藏的弘傳
第一節(jié)　佛教傳入西藏的標(biāo)志
第二節(jié)　前弘時(shí)期的指教
第三節(jié)　朗達(dá)磨滅佛
第四節(jié)　后弘時(shí)期的佛教
第三章　藏傳佛教各教派
第一節(jié)　寧瑪教派
第二節(jié)　薩迦教派
第三節(jié)　噶當(dāng)教派
第四節(jié)　噶舉教派
第五節(jié)　希解、覺(jué)域、覺(jué)囊、郭扎、夏魯?shù)冉膛?br />第四章　格魯教派的建立和宗喀巴的宗教改革
第一節(jié)　格魯派產(chǎn)生的歷史背景
第二節(jié)　宗喀巴大師的“宗教改革”
第三節(jié)　格魯教派的發(fā)展和寺院集團(tuán)的形成
第四節(jié)　格魯教派教義的殊勝
第五章　“政教合一”和寺廟僧伽組織
第一節(jié)　西藏的“政教合一”制度
第二節(jié)　寺院的僧伽組織
第三節(jié)　藏傳佛教寺院管理現(xiàn)狀
第六章　藏傳佛教的僧伽教育
第一節(jié)　僧伽教育體制及教學(xué)管理
第二節(jié)　僧伽教育的過(guò)程及課程的設(shè)置
第七章　活佛轉(zhuǎn)世
第一節(jié)　活佛轉(zhuǎn)世制的由來(lái)
第二節(jié)　藏傳佛教主要活佛的世系
第三節(jié)　活佛轉(zhuǎn)世的程序及方式
第八章　藏傳佛教儀轉(zhuǎn)紀(jì)要
第一節(jié)　皈依與灌頂
第二節(jié)　曼茶羅淺釋
第三節(jié)　真言與手印
第四節(jié)　略說(shuō)護(hù)摩
第五節(jié)　藏傳佛教儀式及法器
第九章　藏傳佛教密法概略
第一節(jié)　四加行法
第二節(jié) 工一支坐法
……
第十章　藏傳佛教文化
修訂版后記