閱讀經(jīng)典

經(jīng)典解讀

中國現(xiàn)代兒童文學(xué)的拓荒者
——論魯迅的兒童題材文學(xué)創(chuàng)作
《兔和貓》在魯迅創(chuàng)作中的意義
《傷逝》的圓形結(jié)構(gòu)
“給中國的童話開了一條自己創(chuàng)作的路”
——論葉圣陶的童話
《子夜》：宏闊的體制史詩的風(fēng)范
《家》：“激流年代的一首長歌”
《死水微瀾》：近代社會(huì)風(fēng)俗史畫卷
《蝦球傳》：現(xiàn)代中國的流浪兒歷險(xiǎn)記
《郵吻》：情韻綿邈趣味深長
新月詩派三題
《懸崖邊的樹》：詩人的自我寫照
《雪白的墻》：一代人的思緒
面對(duì)他的“背影”
——談朱自清散文兼評(píng)余光中的評(píng)論
《隱身衣》：智者的哲學(xué)
《老家的樹》：不朽的思鄉(xiāng)曲
《壓迫》：“顏色雖清淡，意味卻深長”
《兵變》：戀愛的喜劇
從“潛性語言”說到戲劇潛臺(tái)詞
——以《雷雨》為例
“重寫文學(xué)史”的扛鼎之作
——評(píng)陳思和主編的《中國當(dāng)代文學(xué)史教程》
一部追求科學(xué)性、完整性的戲劇學(xué)教程
——評(píng)董健、馬俊山著《戲劇藝術(shù)十五講》
現(xiàn)代戲劇研究的新平臺(tái)
——評(píng)董健主編的《中國現(xiàn)代戲劇總目提要》

三峽文譚
三峽文學(xué)芻議
巫山神女題材文學(xué)創(chuàng)作史論
三峽文學(xué)史上的宋玉
神與人·認(rèn)同與超越
——對(duì)兩首詠神女峰詩的比較分析
“心中有一方水土”
——評(píng)姚永標(biāo)詩集《在古老的河邊》
論三峽現(xiàn)代散文
“三斗坪的故事”
——論聶華苓的《失去的金鈴子》
川江航運(yùn)史三峽風(fēng)俗畫
——論鄢國培的《長江三部曲》
他們?cè)诶杳髑暗那笏髦谐砷L
——讀謝道弋的長篇小說《躁動(dòng)》
《土里巴人》的文化底蘊(yùn)
《男人河》的美學(xué)風(fēng)格

戲劇史論

外國戲劇對(duì)中國現(xiàn)代喜劇的影響
胡適與易卜生
李健吾與莫里哀
論20世紀(jì)50年代獨(dú)幕話劇創(chuàng)作潮
論十七年的戲劇文學(xué)創(chuàng)作
論十七年的戲劇舞臺(tái)藝術(shù)
論十七年戲劇的政治化問題
對(duì)十七年“歌頌性喜劇”的反思
滑稽戲的歷史回顧與反思
當(dāng)代戲劇走向終結(jié)了嗎?
——與朱壽桐先生商榷

后記