武梁祠：中國古代畫像藝術的思想性

　　本書以山東嘉祥武梁祠的石刻畫像為典型，通過深入剖析漢代祠堂畫像藝術的共性和個性，生動而深刻地提示了漢代的喪葬藝術的本質和演變規(guī)律，為讀者展現了一幅漢代社會鬼神信仰的撲朔迷離的畫卷。全書資料翔實，邏輯嚴密，圖文并茂，是研究漢代畫像藝術的經典之作。 ：信立祥（中國國家博物館考古部）……一本權威性著作。它涵蓋全面，學術嚴謹，圖文并茂，制作考究……舉凡漢代墓葬習俗、政治觀念、圖像學、出資人以及許多學術界長久以來所關心的問題，作者都能以明晰而令人信服的闡釋給讀者提供線索。在今后許多年里，本書都將是武梁祠研究這一領域中的一本重要專著。：Orientation 雜志

　　巫鴻（Wu Hung），早年任職于故宮博物院書畫組、金石組，獲中央美術學院美術史系碩士。1987年獲哈佛大學美術史與人類學雙重博士學位，后在該校美術史系任教，1994年獲終身教授職位。同年受聘主持芝加哥大學亞洲藝術的教學、研究項目，執(zhí)“斯德本特殊貢獻教授”講席，2002年建立東亞藝術研究中心并任主任。 其著作《武梁祠：中國古代畫像藝術的思想性》獲1989年全美亞洲學年會最佳著作獎（李文森獎）；《中國古代美術和建筑中的紀念碑性》獲評1996年杰出學術出版物，被列為20世紀90年代最有意義的藝術學著作之一；《重屏：中國繪畫的媒介和表現》獲全美最佳美術史著作提名。參與編寫《中國繪畫三千年》（1997）、《劍橋中國先秦史》（1999）等。多次回國客座講學，發(fā)起“漢唐之間”中國古代美術史、考古學研究系列國際討論會，并主編三冊論文集。 近年致力于中國現當代藝術的研究與國際交流。策劃展覽《瞬間：90年代末的中國實驗藝術》（1998）、《在中國展覽實驗藝術》（2000）、《重新解讀：中國實驗展覽藝術十年（1990-2000）——首屆廣州當代藝術三年展》（2004）和《“美”的協(xié)商》（2005）等，并編撰有關專著。所培養(yǎng)的學生現在美國各知名學府執(zhí)中國美術史教席。