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《尚書(shū)》智慧名言故事

《尚書(shū)》智慧名言故事

定 價(jià):¥10.80

作 者: 張樹(shù)驊 主編,沈冰稚 副主編
出版社: 齊魯書(shū)社
叢編項(xiàng): 先秦經(jīng)典智慧名言故事叢書(shū)
標(biāo) 簽: 名言警句

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ISBN: 9787533312626 出版時(shí)間: 2004-05-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 32 頁(yè)數(shù): 214 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《尚書(shū)》是我國(guó)古代最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編,也是儒家的主要經(jīng)典之一。它原來(lái)只稱(chēng)為《書(shū)經(jīng)》,從漢代開(kāi)始又稱(chēng)為《書(shū)經(jīng)》,而學(xué)者們?cè)诹?xí)慣上多稱(chēng)為《沿書(shū)》。“尚書(shū)”這個(gè)名稱(chēng),一般認(rèn)為就是“上古帝王之書(shū)”的意思。這部書(shū)的編集和流傳情況非常復(fù)雜。相傳在春秋末年以前,類(lèi)似的歷史文獻(xiàn)原有三千多篇,到春秋末年孔子搜集并加整理,從中選出一百篇,才編寫(xiě)了后來(lái)流傳的《沿書(shū)》。這本小冊(cè)子的編寫(xiě),我們堅(jiān)持以歷史唯物主義為指導(dǎo),堅(jiān)持歷史與邏輯的統(tǒng)一,堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,力求使學(xué)術(shù)性、科學(xué)性、實(shí)用性、通俗性融為一體,以便為繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)、建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明服務(wù)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《《尚書(shū)》智慧名言故事》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

總序
導(dǎo)讀
誠(chéng)信謙讓
詩(shī)意志
直溫剛簡(jiǎn)
克勤克劍
滿招損,謙受益
允執(zhí)厥中
舍已從人
任賢勿貳
勿違道,勿背百姓
不矜不伐
勿游于逸
勿聽(tīng)勿庸
宥過(guò)刑故
罪疑功疑
寧失不經(jīng)
期于無(wú)刑
君子在野
知人則哲
汝無(wú)面從
民惟邦本
與汝偕亡
德日新
得師者王
慎終如始
懋官懋賞
寬以待人
勿自作孽
勿縱情欲
德無(wú)常師
任人惟賢
常德保位
觀德觀政
顛木有由蘗
力穡有秋
惟舊惟新
燎原之火猶可滅
木從繩則直
明折作則
有備無(wú)患
慮善以動(dòng),動(dòng)惟厥時(shí)
人為萬(wàn)物之靈
周親不如仁人
樹(shù)德與除惡
惟賢惟能
中正不倚
無(wú)偏無(wú)黨
玩物喪志
宜矜細(xì)行
不作無(wú)益
皇天惟德
立政惟人
以公滅私
……

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