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禪林寶訓

禪林寶訓

定 價:¥25.00

作 者: 宋先偉 主編
出版社: 大眾文藝出版社
叢編項: 中國佛學經(jīng)典文庫
標 簽: 暫缺

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ISBN: 9787801715302 出版時間: 2004-10-01 包裝: 膠版紙
開本: 32 頁數(shù): 309 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《禪林寶訓》是一部文理悠游平易、全無玄虛怪誕痕跡的經(jīng)典。通過平易、簡練、易懂的語言,寓理于事、寓教于樂,警醒人們消除勢利人我之心,同歸道德仁義。書中記載的禪師,很多為深諳儒家之理的博學之士。書中亦多次提到《周易》、《孟子》、《論語》、《中庸》、《禮記》等儒家經(jīng)典,并以此與佛教的“慈悲”、“行善”、“重義”等思想融合,從而教誡叢林住持及學者按此厲行?!抖U林寶訓》由南宋大慧妙喜和竹庵士珪兩位祥師編纂而成。此書不久散失過半,南宋東吳僧人凈善于南宋淳熙年間,游歷江西云居山時,從老僧岳山祖安處得到散失過半的“禪林寶訓”。由于年代久遠,書因被蟲蛀而破損嚴重。自得此書以后,凈善用了十年時間在諸多《語錄》、《傳記》中僅錄得五十余篇。后來,他又重新從黃龍慧南、佛照德光、簡堂行機諸禪師遺著中收集資料,通過分類、節(jié)錄和整理,終于編成現(xiàn)存的《禪林寶訓》?,F(xiàn)載大正新修《大藏經(jīng)》第四十八卷諸宗部五。翻開《禪林寶訓》。映入你眼簾的全是道德、節(jié)義、廉恥、操守等內(nèi)容。可以說,這些思想構(gòu)成了《禪林寶訓》一書的主旨。

作者簡介

暫缺《禪林寶訓》作者簡介

圖書目錄

因果篇
須識因果 勿失靈種
不貪不求 不污清格
有德不孤 時至理彰
愧己自責 便能知止
不事裝飾 知足無貪
依附得人 道便得矣
知因識果 拳拳奉行
天性生成 不可強移
莫待情生 勿由念起
處心端正 自有善果
是非決理 奸佞不惑
忘物物忘 疑人人疑
禍害死生 皆有處斷
名分當正 皆有處斷
名分當正 不可忽略
名分當正 不可忽略
叢林盛哀 系于公論
造物抑人 有其道焉
覺照君子 刑治小人
禪家之病 賴師錐劄
人之才器 自有分定
知時識機 任緣而住
招提中物 不可輕用
信仰篇
人我是非 斯道遂士
師嚴子敬 源遠流長
愛而拒之 實存深怠
志操既立 必悟后已
佛法活用 相機說教
不明大法 等坐癡禪
古人學道 決無自欺
道本無二 用功乃別
師法威嚴 時之良模
惆悵人去 前輩深心
學求妙悟 治心務本
黨同伐異 有妨大體
守道恬退 志節(jié)愈堅
立志務遠 信道彌堅
率己行道 淳誠善遵
下身尊道 利濟為心
行道為心 列身以義
授受不茍 慎重其道
敬師重法 必成大器
至道不繁 變則成弊
信道誠篤 起居不二
嚴持大法 體本正末
悟道隱跡 不愛名聞
果熟飄香 無心道大
以道自適 境不能遷
道德充實 不隨世易
真參實學 修除習氣
禪教不二 法元一理
為學篇
進德篇
修詩篇
行道篇

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