《日本現(xiàn)代老子研究》最終定名為“日本現(xiàn)代老子研究”包含兩層意思，“日本現(xiàn)代”是限定其研究的時代，“老子研究”是限定其研究的對象。先來說明“老子研究”的含義，再說明“日本現(xiàn)代”的含義。老子研究，研究意義是指對老子其人其書的研究，這包括老子其人其書最初是怎樣的情況，以及后來在溫長歷史過程中又是如何發(fā)生變化的。關于日本的老子研究，最初所定計劃是“日本老學研究”，在作了如上的區(qū)別之后，首先根據日本學者的研究成果的重點，確定了應是老子研究，而不是老學研究。《日本現(xiàn)代老子研究》撰寫的一個特點是：即全書著重介紹日本學者的具體研究過程和內容，而筆者則很少橫加議論評價。作者以為，中國學者對日本學者的研究成果知之不多不深不細，因此需要著力介紹他們的具體研究內容與考論過程。因此最好的方式就是直接把他們在研究中的分析和論斷完整地敘述出來。作者的最大愿望是想讓中國學者通過了解日本學者的研究內容，而對自己的研究有所反省和參照，進一步促進中國學者的相關研究，更希望中國學者能夠形成嚴謹踏實的學術研究方式，把中國歷史和文化中的許多問題研究深入，研究徹底，拿出令世界學術界信服的學術成果。
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