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內(nèi)容簡介

　　本書內(nèi)容第一章中論及魯迅留日時期的“復(fù)古傾向”，這是作者的作者碩士論文，也是作者用力甚多的地方之一。第三章主要探討延安時期“魯迅傳統(tǒng)”意識形態(tài)化的形成。作者認為，“魯迅”自延安時期開始，在整個二十世紀的中國，已然成了一個獨特的精神現(xiàn)象，因為它的形成跟主流政治、文化以及知識分子和民間等不同側(cè)面的東西纏繞在一起，所以純粹把它從學(xué)術(shù)研究史的角度來予以理解，這是遠遠不夠的。第四章是作者近年向?qū)W界同人學(xué)習(xí)的結(jié)果。他們其實大多是作者的長輩。作者一邊學(xué)習(xí)他們，也一邊批判他們，反思他們，看看他們的研究成果還存在哪些局限性。作者以為，混在學(xué)界的好處之一就在于可以學(xué)會如何去批評別人，而魯迅也啟示作者們，在解剖別人的同時要更嚴厲地解剖自己，所以作者在批評他們的研究成果時也多半在拈量著自作者可能達到的思想深度。本書是絕大部分內(nèi)容均曾在《河北學(xué)刊》、《開放時代》、《甘肅社會科學(xué)》及前述《魯迅研究月刊》等期刊上發(fā)表過。

作者簡介

暫缺《魯迅：從復(fù)古走向啟蒙》作者簡介

圖書目錄

總序
序
第一章　魯迅·從復(fù)古走向啟蒙
　一　魯迅留日時期的復(fù)古傾向
　二　魯迅留日時期的傳統(tǒng)文化意識
　三　實效至上、科學(xué)精神與理想人生
　四　政治性：魯迅思想的一個重要維度
　五　“國民性”批判的困惑
　六　魯迅與“五四”新文化的局限性
第二章　魯迅小說的現(xiàn)代敘事
　一　《狂人日記》：引人深思的啟示錄
　二　《補天》：人與神的碰撞
　三　《離婚》的敘事分析及其文化意蘊
　四　萌發(fā)與沉落：自我意識與魯迅小說中的死亡
第三章　延安時期“魯迅傳統(tǒng)”的形成
　一　魯迅啟蒙小說傳統(tǒng)的不斷弱化
　二　魯迅雜文傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)換
　三　政治性：毛澤東的魯迅觀
　四　詮釋與轉(zhuǎn)換：魯迅傳統(tǒng)意識形態(tài)化的形成
第四章　當(dāng)代魯迅研究的批評與反思
　一　靈魂的傾訴與反思
　二　尋找歷史的參照
　三　在經(jīng)典性和歷史性之間
　四　平實中含蘊了真精神
　五　試圖走向魯迅的本體世界
　六　盛滿黑色記憶的火燃燒著
　七　九十年代以來魯迅研究的玄學(xué)化傾向
　八　二十世紀末“貶魯現(xiàn)象”的回顧與反思
主要參考文獻
后記