老爸青春無歌

　　·爸爸的出生地——湘西·1941年8月27日，爸爸出生在湖南榆樹灣，不久又移居湘西辰溪，對(duì)爸爸來說，那是一個(gè)神秘的地方。說到辰溪，它地處辰河和沅河交匯處，小小石頭城臨水靠山，無數(shù)的石灰窯飄著裊裊的青煙白煙，著名的煤區(qū)也在這里。感興趣的話，你可以看看沈從文的散文《湘西散記》《湘西》，書里描述了許多湘西的風(fēng)景和故事。說來也巧，爸爸出生的那天正是孔子圣誕紀(jì)念日，你爺爺給我起名為祥驊，取字為紹祖（是繼承祖先的意思）。父親常年在部隊(duì)辦事，母親懷了我后，獨(dú)自生活，靠辣椒下飯，初生的我是個(gè)先天不足的嬰孩，一生下來就是一身瘦骨，一個(gè)大頭，一雙大眼睛。在兵荒馬亂的年月，這很常見。到年底，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。國(guó)民黨憲兵教導(dǎo)團(tuán)從榆樹灣開往緬甸。我父親轉(zhuǎn)任湖南辰溪煤礦科長(zhǎng)。那年月，國(guó)民黨王耀武的軍隊(duì)在常德洞口與日本人打仗，父親不斷向前線運(yùn)煤，他還負(fù)責(zé)集資買地開荒辦農(nóng)場(chǎng)，收留大量從湖南長(zhǎng)沙逃來的難民開荒種地生產(chǎn)自救。1943年我弟弟孔祥騮出生。父親總是在外忙碌，很少回家看望母親和我們。在我最早的記憶里，我家住在山腳下，背山向水，煤礦就在附近，屋外有軍隊(duì)守衛(wèi)。這里是苗族的山村，又是土匪出沒的地方。我們跟著母親，當(dāng)時(shí)母親患有輕度精神病，家里有一位年紀(jì)很輕的勤務(wù)兵，常背著弟弟拉著我上山玩耍。夏天，我們常常赤腳走在泥土地上，鄉(xiāng)間一群高大的黃冠白鵝，總會(huì)伸長(zhǎng)脖子用大嘴啄我們的腳，這是直到今天還記得的可怕又有趣的事。1945年8月日本投降，那年我才四歲。湘西山溝里老百姓徹夜不眠地狂歡，鞭炮齊鳴，人們奔走相告：“鬼子投降了！”大約也是在這時(shí)，我們一家坐船離開湘西。我還依稀記得，一家四口鉆進(jìn)一條有篷的渡船，順?biāo)兄?。母親一路告訴我，船到了青浪灘，水深浪急，要給神鳥敬飯，青浪灘有一大廟，里面供著漢朝的馬援，又叫伏波將軍，一般行船到此，必?zé)垰㈦u，向空中拋飯團(tuán)給飛來的烏鴉吃，方可化險(xiǎn)為夷，風(fēng)平浪靜。我一直在好奇地等待，卻不知不覺睡了，等大人帶我出船篷時(shí)，早已過了青浪灘。辰溪有句名言：“走盡天下路，難過辰溪渡?！辈恢欠裾f的就是這事兒？如果是的話，在我還是兒童時(shí)，就過了辰溪渡了，所以，對(duì)我而言還有什么難關(guān)不能過呢？1946年初，父親到北平擔(dān)任北平市警察局國(guó)民黨黨部執(zhí)行委員兼人事室主任。P7-8

　　孔祥驊簡(jiǎn)介，山東曲阜人，孔子后裔，1941年出生。身世坎坷，曾經(jīng)歷二十年磨難，在極其艱苦的環(huán)境里堅(jiān)持自學(xué)，追求人生之真諦，刻苦研讀《四書》《五經(jīng)》、諸子百家學(xué)說，從中獲得支撐生命的力量。平反后，進(jìn)華東師大圖書館工作，更加專注于中華文化，特別是孔子與儒學(xué)的研究。后調(diào)華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）任編輯、副編審、編審，現(xiàn)退休?！犊鬃哟筠o典》主要撰稿人，著有《孔子本紀(jì)·孔子百問》、《萬(wàn)世師表：文圣孔子》等多部著作。發(fā)表學(xué)術(shù)論文有《論孔子的“仁學(xué)”思想對(duì)血緣關(guān)系的超越》、《先秦儒學(xué)起源巫史考》、《沫泗儒學(xué)分派考》、《“六藝”出自巫史考兼論孔子與（六經(jīng)）之關(guān)系》、《子夏氏“西河學(xué)派”初探》、《子夏氏“西河學(xué)派”再探》、《子夏與（詩(shī)經(jīng)）的傳授》、《子夏與（春秋）的傳授》、《子夏與（周易）的傳授》等二十余篇。近年來，先后在上海東方廣播電臺(tái)、市重點(diǎn)高中和大學(xué)做過多次國(guó)學(xué)系列講座。