長城與民族

感謝中國長城學(xué)會的倡導(dǎo)、推動與組織，近年在中國興起了一門新的學(xué)科，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界頗受關(guān)注和重視，這就是長城學(xué)。在長城學(xué)會初期的發(fā)展中，我也曾努力參加討論，并在1994年長城國際學(xué)術(shù)研討會作大會發(fā)言，題為《萬里長城說》，對長城與中國歷史上的民族關(guān)系及長城的性質(zhì)、作用、歷史與文化意義等一些基本問題提出了自己的看法。此文已收入《長城國際學(xué)術(shù)研討會論文集》(吉林人民出版社，1995年)。 慚愧的是，雖然中國長城學(xué)會每每邀我參加研究和考察活動，長城學(xué)研究也越來越深入發(fā)展，而我自己由于工作和健康的原因，對長城的研究算是半途而廢。 可喜的是，李鳳山教授在長城與中國民族及民族關(guān)系等學(xué)術(shù)領(lǐng)域作了專題性的深入研究。他不僅對文獻及理論方面作了認真而深入的探討，還積極參加了中國長城學(xué)會所組織的一系列實地考察等活動，從而豐富了研究的內(nèi)容?，F(xiàn)在奉獻給社會的是一部關(guān)于長城與民族及民族關(guān)系史的專題論文集，其學(xué)術(shù)成果既有廣度，又有深度。對長城學(xué)而言，是一個可喜的新成果；對我個人而言，更慶鳳山后來居上。高興之余，寫了以上感言，稱之為序，實不敢言序也。

　　李鳳山，副教授，曾先后就教于中央民族大學(xué)歷史系、民族學(xué)系。主要研究方向：長城區(qū)域民族研究；南方少數(shù)民族民俗與文化。作者從事長城與民族關(guān)系研究的十余年中，對于長城與民族關(guān)系的主要領(lǐng)域進行了梳理，是當前我國研究長城與民族關(guān)系涉及最為廣泛、最為全面的學(xué)者，做出了一定貢獻。他較早提出的“長城帶”這一系統(tǒng)概念，被長城研究者認可并廣泛運用。