比較文藝學(xué)論集

借異而識(shí)同 藉無(wú)而得有（代序）
第一輯
自然之道——中西傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)比較論綱
中西傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)的入思方式及其歷史性建構(gòu)
話題與民族文學(xué)言說(shuō)方式
建立小說(shuō)的形式批評(píng)框架——西方敘事理論研究述評(píng)
中西方詩(shī)學(xué)文本理論之比較
在文學(xué)本體與政治意識(shí)形態(tài)之間——20世紀(jì)中國(guó)典型理論影響研究
第二輯
地話：理論精神與操作原則——巴赫金對(duì)比較詩(shī)學(xué)研究的啟示
布洛克改造跨文化研究規(guī)則的啟示——布洛克的《原始藝術(shù)哲學(xué)》述評(píng)
跨文化比較中模子的確認(rèn)及應(yīng)用——葉維廉詩(shī)學(xué)理論支點(diǎn)分析
關(guān)于中國(guó)原創(chuàng)詩(shī)學(xué)的一些斷想—厄爾·邁納《比較詩(shī)學(xué)》研讀札記
尋找燈塔：相對(duì)的效用——論文化相對(duì)主義在《比較詩(shī)學(xué)》中的運(yùn)用
宗白華美學(xué)的獨(dú)特魅力及其當(dāng)代意義
《管錐編》研究簡(jiǎn)評(píng)
第三輯
漢語(yǔ)·漢語(yǔ)理論·現(xiàn)代漢語(yǔ)詩(shī)學(xué)
論敘事文本的空間結(jié)構(gòu)——以《紅樓夢(mèng)》和《巴黎圣母院》為例
遺忘·回憶·認(rèn)同——從“昆德拉現(xiàn)象”看移民作家文化身份的變遷
美國(guó)華裔英文小說(shuō)的中國(guó)觀
他人的酒杯——中國(guó)當(dāng)代女性主義文學(xué)批評(píng)閱讀札記
語(yǔ)言：文化的精神 民族的家園
日中比較文學(xué)：20世紀(jì)的回顧與展望
第四輯
……
第五輯
后記