彝族傳統(tǒng)禁忌文化研究

前言
第一章 彝族禁忌的起源及特點(diǎn)
　第一節(jié) 彝族原始禁忌的起源
　　一、性禁忌的起源
　　二、母權(quán)禁忌的起源
　　三、神靈禁忌的起源
　　四、自然禁忌的起源
　　五、婚姻禁忌的起源
　第二節(jié) 彝族禁忌形成的社會(huì)歷史背景
　　一、早期的禁忌是在彝族先民的巫術(shù)觀支配下產(chǎn)生的
　　二、彝族禁忌多以反映自然崇拜和祖先崇拜為內(nèi)容
　　三、外婚制——性禁忌的最終確立
　　四、圖騰禁忌——最早的習(xí)慣法
　　五、其他社會(huì)根源
　第三節(jié) 彝族傳統(tǒng)禁忌的特點(diǎn)
　　一、全民性禁忌
　　二、地域性禁忌
　　三、支系性禁忌
　　四、部分性禁忌
　　五、臨時(shí)性禁忌
　　六、場(chǎng)合性禁忌
第二章 彝族禁忌在社會(huì)生活中的體現(xiàn)
　第一節(jié) 有關(guān)學(xué)者對(duì)彝族禁忌的調(diào)查研究
　　一、大涼山彝族的禁忌
　　二、雷波小涼山彝族的禁忌及出門(mén)禁忌書(shū)
　　三、貴州織金官寨彝族的禁忌
　　四、貴州畢節(jié)三官寨彝族的禁忌
　　五、彝族納蘇、臘羅等支的禁忌
　　六、彝族撒尼支禁忌詞
　　七、滇南紅河彝族“咪嘎豪”祭龍活動(dòng)中的禁忌
　　八、滇南彝族尼蘇頗人的禁忌
　第二節(jié) 并存的多層次禁忌習(xí)俗
　　一、家支、宗族禁忌
　　二、祖靈信仰中的禁忌
　　三、宗教人員的行為禁忌
　　四、彝族婦女的禁忌
　第三節(jié) 日常社會(huì)生活中的禁忌
　　一、自然禁忌
　　二、動(dòng)物禁忌
　　三、婚姻、生育禁忌
　　四、喪葬禁忌
　　五、祭祀禁忌
　　六、歲時(shí)禁忌
　　七、飲食禁忌
　　八、建屋、居住禁忌
　　九、農(nóng)事禁忌
　　十、行為禁忌
　　十一、語(yǔ)言禁忌
　第四節(jié) 禁忌禳解
　　一、巫師與禁忌禳解
　　二、事先設(shè)防的禁忌禳解
　　三、事后補(bǔ)救的禁忌禳解
第三章 彝族禁忌的演變及傳承
　第一節(jié) 彝族禁忌的演變
　　一、神秘性、全民性、自發(fā)性——彝族原始社會(huì)的宗教禁忌
　　二、神圣化、世俗化——古代社會(huì)彝族禁忌的分化
　　三、禁忌的松弛——近現(xiàn)代彝族禁忌的演變
　　四、禁忌與原始道德、習(xí)慣法的相互演化
　　五、彝族禁忌與彝族道德規(guī)范的聯(lián)系及區(qū)別
　第二節(jié) 禁忌演變的動(dòng)力
　　一、變化-適應(yīng)-平衡：禁忌演變的動(dòng)力機(jī)制
　　二、獲食模式的演變導(dǎo)致宗教觀念、禁忌習(xí)俗的演變
　第三節(jié) 彝族禁忌的傳承
　　一、禁忌的傳承機(jī)制
　　二、禁忌的傳承方式
第四章 彝族禁忌的作用與功能
　第一節(jié) 禁忌的歷史作用
　　一、禁忌與彝族宗族制度
　　二、禁忌反映著彝族豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容
　　三、彝族文化吸收外來(lái)文化在禁忌中的反映
　　四、禁忌在歷史條件下的派生作用
　第二節(jié) 禁忌的社會(huì)功能
　　一、趨吉避兇、自我保護(hù)的原始功能
　　二、滿(mǎn)足精神需要的心理調(diào)適功能
　　三、文化認(rèn)知功能
　　四、社會(huì)控制和文化整合功能
　　五、禁忌的負(fù)面作用
結(jié)語(yǔ) 正確認(rèn)識(shí)彝族的傳統(tǒng)禁忌文化
主要參考文獻(xiàn)
后記