從普遍進化到知識進化：關(guān)于進化認識論的研

第一章　導(dǎo)論：認識能力和客觀知識的進化論解釋
　——進化認識論的基本思想總述
第二章　進化認識論的興起與演化
　一　康德問題的提出
　二　生物進化認識論對康德問題的嘗試性解答
　三　心一進化認識論對認知能力的發(fā)生學(xué)考察
　四　完型意義上的進化認識論的產(chǎn)生
　五　值得關(guān)注的認識論新派別
第三章　假設(shè)實在論與唯物主義一元論
　一　知識的本質(zhì)
　二　實在性預(yù)設(shè)是認識活動的主要預(yù)設(shè)之一
　　1. 關(guān)于客體方面的預(yù)設(shè)
　　2. 關(guān)于主體方面的預(yù)設(shè)
　　3. 關(guān)于知識(認識)本身的預(yù)設(shè)
　三 假設(shè)實在論的根據(jù)
　四 從辯證唯物主義一元論看假設(shè)實在論
第四章 人類認識能力的自然進化和社會文化進化之一
　_進化認識論關(guān)于認識能力的學(xué)說
　一 人類認識能力是宇宙普遍進化的產(chǎn)物
　二 人類認知結(jié)構(gòu)是宇宙進化到今天為止最高級的層次
　三 人類認知結(jié)構(gòu)與外部結(jié)構(gòu)的一致性
　四 人類的“類理性裝置”與“天賦觀念”
　五 人類認知能力的生物進化與社會文化進化的相互作用
　六 個體認識能力形成的進化論模式
第五章 人類認識能力的自然進化和社會文化進化之二
　——哲學(xué)史關(guān)于認識能力的種種假定
　一 古希臘哲學(xué)家關(guān)于認識能力的假定
　二 近代經(jīng)驗論關(guān)于認識能力的假定
　三 近代唯理論關(guān)于認識能力的假定
　四 康德的先天形式說關(guān)于認識能力的假定
　五 黑格爾“精神胚胎學(xué)”關(guān)于認識能力的假定
第六章 人類認識能力的自然進化和社會文化進化之三
　——馬克思主義關(guān)于認識能力的學(xué)說
　一 人類認識能力是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物
　二 馬克思主義認識論與進化認識論：兩種不同的陳述方式
　三 社會實踐（首先是勞動）是認識能力形成和發(fā)展的基礎(chǔ)
　四 馬克思主義認識論的“實踐第一”原則與進化認識論的“中觀宇宙”
第七章 從普遍進化到知識進化
　——知識進化的特征和規(guī)律
　一 客觀知識世界在普遍進化鏈條上的位置
　二 客觀知識自身的進化
　三 知識進化的三個基本要素
　四 知識進化的特點
第八章 科學(xué)選擇與知識進化
　一 選擇是知識進化的唯一機制
　二 科學(xué)知識的選擇是必然的
　三 知識選擇對知識自身進化的意義
　四 知識選擇的第一性的標(biāo)準(zhǔn)和第二性的標(biāo)準(zhǔn)
　　1. 選擇的第一性標(biāo)準(zhǔn)
　　2. 選擇的第二性標(biāo)準(zhǔn)
　　3. 第一性的標(biāo)準(zhǔn)和第二性的準(zhǔn)相輔相成
　……
第九章 知識進化與真理度的提高
第十章 進化認識論實現(xiàn)了“真正的哥白尼革命”嗎？
主要參考文獻
后記