說(shuō)水滸講哲學(xué)

　　一百四十年前馬克思就說(shuō)過(guò)，“哲學(xué)把無(wú)產(chǎn)隊(duì)級(jí)當(dāng)做自己的物質(zhì)武器，同樣地，無(wú)產(chǎn)階級(jí)也把哲學(xué)當(dāng)做自己的精神武器”。從此以后，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)——共產(chǎn)黨人就一直自覺(jué)地把馬克思主義哲學(xué)作為自己思想和行動(dòng)的理論基礎(chǔ)。但是，要真正使辯證唯物主義為全體人民所掌握，成為人人都能自覺(jué)遵守和運(yùn)用的思想方法和工作方法，至今還是一個(gè)理想。特別是在我們這樣一個(gè)十多億人口、八億多農(nóng)民、平均文化水平很低的國(guó)家，人民學(xué)習(xí)哲學(xué)不但受到文化水平的限制，而且還要受到幾千年來(lái)各種舊的習(xí)慣傳統(tǒng)和各種愚昧、落后的精神枷鎖的束縛。要想普及和提高全民的哲學(xué)修養(yǎng)，使人人都在思想上真正獲得解放，這是一個(gè)比建設(shè)物質(zhì)文明更為艱巨的任務(wù)，是只有經(jīng)過(guò)幾代人的持續(xù)努力才能逐步實(shí)現(xiàn)的偉大理想。

暫缺《說(shuō)水滸講哲學(xué)》作者簡(jiǎn)介