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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《歐洲音樂(lè)文化史論稿：中國(guó)人視野中的歐洲音樂(lè)》這一部音樂(lè)史，既是音樂(lè)形態(tài)發(fā)展史，更是人類社會(huì)的情感史，既要研究音樂(lè)藝術(shù)的社會(huì)意義，也要研究音樂(lè)藝術(shù)的審美價(jià)值的意義；歐洲音樂(lè)發(fā)展過(guò)程中，每一獨(dú)具特色的音樂(lè)作品的誕生，每一具有重大影響的音樂(lè)流派的興起，每一音樂(lè)形態(tài)的變更，都充分說(shuō)明音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展既要符合自身規(guī)律，又要符合不斷變化著的文化市場(chǎng)規(guī)律；作曲家如果沒(méi)有豐富的情感，沒(méi)有強(qiáng)烈的愛憎，沒(méi)有獨(dú)特的個(gè)性，音樂(lè)作品只能流于低俗；如果沒(méi)有高尚的精神境界，只迷戀于作曲藝術(shù)，漠視人們普通關(guān)心的社會(huì)問(wèn)題，自然就創(chuàng)作不出富有感召力、富有生命力、深得大眾喜愛的作品。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《歐洲音樂(lè)文化史論稿：中國(guó)人視野中的歐洲音樂(lè)》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

序
一文學(xué)、戲劇、哲學(xué)與音樂(lè)的交融互動(dòng)
引言
1.1 古希臘、古羅馬各門類藝術(shù)中的音樂(lè)
1.2 古希臘、古羅馬的音樂(lè)美學(xué)
二宗教音樂(lè)與世俗音樂(lè)的特性問(wèn)?餳耙庖?
引言
2.1 宗教音樂(lè)的傳承與變異
2.2 充滿生命力的世俗音樂(lè)
2.3 音樂(lè)理論與樂(lè)器的發(fā)展
三宗教音樂(lè)與世俗音樂(lè)的情感特征及審美價(jià)值透視
引言
3.1 世俗音樂(lè)——和諧自然的世俗情感
3.2 宗教音樂(lè)——棄舊圖新的世俗情感
3.3 音樂(lè)理論與器樂(lè)的發(fā)展
四歐洲多元格局下的音樂(lè)創(chuàng)作
引言
4.1 意大利歌劇起源研究
4.2 從蒙特威爾第至R·凱塞爾的歌劇創(chuàng)作
4.3 意、法、德的器樂(lè)發(fā)展
4.4 亨德爾在英國(guó)的音樂(lè)創(chuàng)作
4.5 巴赫音樂(lè)的創(chuàng)作特征及意義
五歐洲音樂(lè)創(chuàng)作的歷史轉(zhuǎn)折
引言
5.1 喜歌劇的誕生與第一次歌劇領(lǐng)域的論爭(zhēng)
5.2 格魯克的歌劇改革與第二次歌劇領(lǐng)域的論爭(zhēng)
5.3 海頓音樂(lè)創(chuàng)作的歷史貢獻(xiàn)及評(píng)價(jià)
5.4 莫扎特的美學(xué)思想與音樂(lè)創(chuàng)作
5.5 貝多芬音樂(lè)創(chuàng)作的獨(dú)特性及評(píng)價(jià)
六浪漫主義音樂(lè)的確立與演進(jìn)
引言
6.1 舒伯特音樂(lè)創(chuàng)作的獨(dú)創(chuàng)性
6.2 韋柏浪漫主義歌劇《自由射手》的藝術(shù)特征
6.3 門德爾松-巴爾托迪的歷史貢獻(xiàn)
6.4 羅伯特·舒曼音樂(lè)批評(píng)的獨(dú)特價(jià)值及其豐富多彩的音樂(lè)創(chuàng)作
6.5 肖邦音樂(lè)創(chuàng)作中的思想性與藝術(shù)性的高度融合
6.6 柏遼茲交響樂(lè)創(chuàng)作的藝術(shù)成就及其意義
七浪漫主義音樂(lè)的浮沉
……
八趨向多元化的法國(guó)、意大利歌劇創(chuàng)作
九民族樂(lè)派的音樂(lè)內(nèi)涵及其意義
尾聲論現(xiàn)代主義音樂(lè)的創(chuàng)新部題
本書參考文獻(xiàn)
后記
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