唐代二十八調理論體系研究

　　唐代二十八調理論體系是中國古代音樂史上的一個重大疑難問題?！短拼苏{理論體系研究》通過對魏晉至隋唐時期文化背景的分析，指出隋初宮廷音樂理論家蘇祗婆所述龜茲樂調來源于古代印度樂調理論，至唐代成為二十八調體系構建的基礎。關于唐代二十八調理論的框架結構，本書通過大量事實分析，如唐宋文獻中均使用七宮四調概念系統(tǒng)，唐代樂曲移調在七宮而不在四調之間進行，《遼史·樂志》中的“四旦”誤“旦”為“聲”，以及宮、商、羽、角四聲（調式）各七運（調高）的主音均由燕樂音階的七聲所構成等方面的論證，力圖支持前人關于唐代二十八調為七宮四調的論點。關于唐代二十八調理論的四調關系及其音階體系，本書提出一個全新思路：　羽調來源于古代印度的薩音階，其音程結構在唐代稱為俗樂（燕樂）徵調式，在二十八調體系中作為雅樂音階羽調式的載體；宮調由羽調派生而來，與羽調同用雅樂音階，是中國傳統(tǒng)雅樂理論重宮觀念的產(chǎn)物。二十八調中雅樂音階體系的宮調和羽調以下徵調結構兼容有清樂音階體系。商調來源于古代印度的瑪音階，其音程結構在唐代稱為俗樂（燕樂）宮調式，納入二十八調理論的雅樂概念系統(tǒng)名為“商”調而實為燕樂音階宮調式；角調由商調派生而來，實質上是燕樂音階羽調式。唐代二十八調理論中的四調實質上是由雅樂與燕樂兩種音階體系構成的雙宮雙羽結構。

　　趙為民，河南尉氏人，1956年生，中國古代音樂史學博士?，F(xiàn)任河南大學藝術學院教授、碩土生導師、院長，河南省音樂家協(xié)會副主席，中國音樂史學會理事。出版著作有《中國音樂通史簡編》（參編）等五部；發(fā)表論文有《〈淮南子〉音樂美學思想初探》、《試論蜀地音樂對宋初教坊樂之影響》、《簡論宋代音樂的主要特征及其歷史地位》、《龜茲樂調理論探析》、《唐代二十八調中的四調為雙宮雙羽結構》等二十余篇；主持科研課題有全國藝術科學“九五”規(guī)劃課題《宋代音樂史料數(shù)據(jù)庫建設》等五項。