123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《清代揚(yáng)州學(xué)記》是以學(xué)記形式，分別以清代揚(yáng)州學(xué)派、明清之際的大學(xué)者顧亭林為對(duì)象寫出的清代學(xué)術(shù)史，突出了若干有代表性的學(xué)者、學(xué)派的重要貢獻(xiàn)?！肚宕鷵P(yáng)州學(xué)記》對(duì)揚(yáng)州學(xué)派進(jìn)行了系統(tǒng)深入的研究，提出了許多獨(dú)到的見解。《顧亭林學(xué)記》結(jié)合顧炎武的生平，對(duì)其學(xué)術(shù)思想進(jìn)行了系統(tǒng)的回顧和總結(jié)。

作者簡(jiǎn)介

　　張舜徽先生（1911一工992），湖南沅江人，著名歷史學(xué)家、歷史文獻(xiàn)學(xué)家。生前曾任中國(guó)歷史文獻(xiàn)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，華中師范大學(xué)歷史文獻(xiàn)研究所所長(zhǎng)、名譽(yù)所長(zhǎng)。張舜徽先生一生勤奮治學(xué)，博涉四部，在傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的諸多領(lǐng)域造詣精深，留下大量論著。他在《八十自敘》中總結(jié)說：“余之治學(xué)，始慕干嘉諸儒之所為，潛研于文字、聲韻、訓(xùn)詁之學(xué)者有年。后乃進(jìn)而治經(jīng)，于鄭氏一家之義，深入而不欲出。即以此小學(xué)、經(jīng)學(xué)為基石，推而廣之，　以理葦書，由是博治子、史，積二十載。中年以后，各有所述。爰集錄治小學(xué)所得者，為《說文解字約注》；集錄治經(jīng)學(xué)所得者，為《鄭學(xué)叢著》；集錄治周秦諸子所得者，為《周秦道論發(fā)微》、《周秦政論類要》；集錄治文集筆記所得者，為《清人文集別錄》、《清人筆記條辨》。而平生精力所萃，尤在治史?？镎f書，則于《史通》、　《文史通義》皆有《平議》；創(chuàng)立新體，則晚年嘗獨(dú)撰《中華人民通史》，以誘啟初學(xué)。至于辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流，平生致力于斯，所造亦廣。若《廣校讎略》、《中國(guó)文獻(xiàn)學(xué)》、《漢書藝文志通釋》、《漢書藝文志釋例》、《四庫(kù)提要敘講疏》諸種，固已擁彗前驅(qū)，導(dǎo)夫先路?！贝藘H為就其平生著述中較費(fèi)心力者而言，已足以彰顯先生對(duì)學(xué)術(shù)界的重大貢獻(xiàn)。他的這些成就，使他成為公認(rèn)的國(guó)學(xué)大師，更是華中師范大學(xué)不可多得的代表性學(xué)者。

圖書目錄

清代楊州學(xué)記
　前言
　第一章　敘論
　第二章　王懋蛇
　　一　王氏生平和著述
　　二　王氏治學(xué)的客觀環(huán)境和主觀努力
　　三　王氏對(duì)朱子之學(xué)的貢獻(xiàn)
　　四　王氏最親密的學(xué)侶——朱澤澐
　　五　王氏鄉(xiāng)里后學(xué)的繼起——?jiǎng)⑴_(tái)拱、朱彬、劉寶樹、劉寶楠、劉恭冕、成蓉鏡、劉岳云
　第三章　王念孫（附王引之）
　　一　王氏父子的生平和著述
　　二　王氏的訓(xùn)詁學(xué)
　　三　王氏的?？睂W(xué)
　　四　王氏最親密的學(xué)侶——任大椿
　第四章　汪中
　　一　汪氏生平和著述
　　二　汪氏對(duì)于儒家正統(tǒng)思想的批判
　　三　汪氏治學(xué)的識(shí)見與規(guī)模
　　四　汪氏家學(xué)的繼起——汪喜孫
　　五　汪氏最親密的學(xué)侶——江藩
　第五章　焦循（附焦廷琥）
　　一　焦氏生平和著述
　　二　焦氏治學(xué)的精神與態(tài)度
　　三　焦氏治學(xué)的識(shí)見與規(guī)模
　　四　焦氏的經(jīng)學(xué)和史識(shí)
　　五　焦氏的哲學(xué)思想
　　六　焦氏最親密的學(xué)侶——黃承吉
　第六章　阮元
　　一　阮氏生平和著述
　　二　阮氏的訓(xùn)詁學(xué)
　　三　阮氏的考證學(xué)
　　四　阮氏的哲學(xué)思想
　第七章　劉文淇（附劉毓崧、劉壽曾）
　　一　劉氏生平和著述
　　二　劉氏的經(jīng)學(xué)
　　三　劉氏的?？睂W(xué)
　第八章　劉師培
　　一　劉氏生平和著述
　　二　劉氏在語言文字學(xué)方面的成就
　　三　劉氏研究經(jīng)學(xué)和校釋羣書的工作
　　四　劉氏的倫理思想和政治思想
　附錄：清代揚(yáng)州學(xué)者年表
顧亭林學(xué)記