中國南方佛教造像藝術(shù)

　　本期《朵云》即以漢魏兩晉南北朝南方佛教藝術(shù)為議題，結(jié)集近二十多年來中日學(xué)者在早期佛教初傳和南朝佛教藝術(shù)課題上的研究成果。關(guān)于佛教初傳，上世紀(jì)90年代，南京藝術(shù)學(xué)院阮榮春教授做出了早期佛教造像“南傳之路”的論證，并提出中國的佛像制作南方應(yīng)早于北方。他的觀點(diǎn)得到了一些學(xué)者的贊同，但亦有不同見解，本期中“學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴”欄目刊登了圍繞這個(gè)話題各種不同觀點(diǎn)的文章。關(guān)于南朝的佛教造像，本期中宿白教授的《南朝龕像遺跡初探》一文從現(xiàn)存的實(shí)物出發(fā)，結(jié)合文獻(xiàn)進(jìn)行了詳細(xì)討論。其他文章分別就南京、浙江和四川等地的相關(guān)遺跡，深入探討了南朝佛教造像在造型和樣式上的特點(diǎn)及其與北朝的交流。

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