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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《存在巨鏈：對(duì)一個(gè)觀念的歷史的研究》的一個(gè)實(shí)質(zhì)性的目的在于追尋那些與思想史上大量不同領(lǐng)域相關(guān)的觀念。因此當(dāng)涉及到屬于某一領(lǐng)域的主題時(shí)，對(duì)某些問題作出說明看來也許是十分合適的，但對(duì)于那些精通這一領(lǐng)域的人們來說，這種說明又是不必要的了。然而，對(duì)于別的領(lǐng)域的專家，或者對(duì)于“一般讀者”來說，對(duì)這一領(lǐng)域的內(nèi)容就不可能有同等的了解了。

作者簡(jiǎn)介

　　諾夫喬伊（1873—1962）是美國(guó)當(dāng)代著名的哲學(xué)家，他曾在斯坦福大學(xué)、華盛頓大學(xué)、密蘇里大學(xué)等大學(xué)任過教。諾夫喬伊的貢獻(xiàn)，主要體現(xiàn)在他的觀念史研究上，可以說是他開創(chuàng)了這個(gè)新的研究領(lǐng)域。

圖書目錄

總序
前言
諾夫喬伊和他的觀念史研究（譯序）
第一章導(dǎo)論觀念史的研究
第二章存在之鏈觀念在希臘哲學(xué)中的起源：三個(gè)原則
第三章存在之鏈及在中世紀(jì)思想中的某些內(nèi)在沖突
第四章充實(shí)性原則和新宇宙觀
第五章萊布尼茨和斯賓諾莎的充實(shí)性和充足理由
第六章 18世紀(jì)思想中的存在之鏈，及人在自然中的地位和作用
第七章充實(shí)性原則和18世紀(jì)的樂觀主義
第八章存在之鏈與18世紀(jì)的生物學(xué)觀點(diǎn)
第九章存在之鏈的時(shí)間化
第十章浪漫主義和充實(shí)性原則
第十一章歷史及其道德的結(jié)論
后記
注釋
索引