中國近現(xiàn)代史綱要

　　從1840年開始的近現(xiàn)代中國歷史是一幅波瀾壯闊、紛繁復(fù)雜的畫卷，生動展現(xiàn)了喪權(quán)辱國與民族獨(dú)立、封閉與開放、保守與革命、前進(jìn)與倒退、分裂與統(tǒng)一以及獨(dú)裁和民主的尖銳斗爭，其中的主旋律是變革與革命，目標(biāo)則是中華民族的獨(dú)立和國家的真正富強(qiáng)。17世紀(jì)中葉，歐洲發(fā)生了工業(yè)革命和資產(chǎn)階級革命，建立了現(xiàn)代資本主義的政治經(jīng)濟(jì)體系?！百Y產(chǎn)階級，由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進(jìn)，由于交通的極其便利，把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了。它的商品的低廉價格，是它用來摧毀一切萬里長城、征服野蠻人最頑強(qiáng)的仇外心理的重炮。它迫使一切民族——如果它們不想滅亡的話——采用資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式。”（摘自《共產(chǎn)黨宣言》）而19世紀(jì)中期的中國仍然停留在自給自足的自然經(jīng)濟(jì)階段，思想文化仍處于封建專制統(tǒng)治之下，面對資產(chǎn)階級以攫取利潤為驅(qū)動、以取得原料和市場為目的、以商船和炮艦為手段的激烈沖擊，中華民族做出了回應(yīng)。近現(xiàn)代的中國，在十分被動的狀態(tài)下卷入了世界近現(xiàn)代化的潮流，外來沖擊與內(nèi)部變革縱橫交錯，寫就了一部蕩氣回腸的中國近現(xiàn)代歷史。這部歷史雖然只有短暫的100多年，卻是中國有史以來社會變化最深刻、社會動蕩最劇烈的時期。其問，發(fā)生過多次反對外國侵略者和清朝封建統(tǒng)治、北洋軍閥和國民黨統(tǒng)治的戰(zhàn)爭，發(fā)生過多次向西方學(xué)習(xí)的社會變革運(yùn)動，中國社會的各階級和各種社會力量、政治派別，都對中國的命運(yùn)和出路設(shè)計了自己的解決方案。上至封建皇帝和總統(tǒng)，下至一般的平民百姓，毫無例外地被卷入了這段歷史變動中。一次戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷尚未平復(fù)，另一次戰(zhàn)爭的火焰又燃燒起來；一次斗爭和變革失敗不久，另一次斗爭和變革又接踵而至；一批先行者剛剛倒下，又一批志士仁人就站了起來。中國社會歷史在激蕩中前進(jìn)，中國人民在斗爭中覺醒。毛澤東同志指出：“帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，這些就是近代中國社會的主要矛盾。”“而帝國主義和中華民族的矛盾，乃是各種矛盾中的最主要的矛盾。”簡言之，中國人民100多年以來夢寐以求的目標(biāo)就是民族的徹底獨(dú)立和國家的真正富強(qiáng)。在中國近代歷史上，無數(shù)志士仁人，為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)的宏偉目標(biāo)，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、思想文化等領(lǐng)域?qū)嵭辛艘幌盗械淖兏锱c革命，既有成功的經(jīng)驗(yàn)，又有失敗的教訓(xùn)，無論是成功還是失敗，都是中國人民用血淚凝成的寶貴財富，都是我們必須要正視和繼承的遺產(chǎn)。1995年3月頒布的《中華人民共和國教育法》第六條規(guī)定：“教育應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)，吸收人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果。”2004年經(jīng)黨中央討論決定，將《中國近現(xiàn)代史綱要》列為大學(xué)生必修的政治理論課之一，以加強(qiáng)對大學(xué)生的國情、國史教育。為了貫徹這一主導(dǎo)思想，北京理工大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院歷史教研室的全體教師在反復(fù)討論的基礎(chǔ)上，結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以專題形式編寫了這本書《中國近現(xiàn)代史綱要》，以滿足教學(xué)需要。

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