傳統(tǒng)中國的“社會”在哪里——代前言
試從社會與國家的關系看漢唐之間的歷史變遷
從社會與國家的關系看唐代的南朝化傾向
關于日本近代歷史學的形成
——唐宋變革論成立的背景
關于隋及唐初三省制的“南朝化”問題
——以三省首長的職權和地位為中心
漢唐“家法”觀念的演變
漢唐社會宗教體制的變遷
從張家山漢簡與唐律的比較看漢唐奴婢的異同
漢唐節(jié)日形態(tài)的演變
戰(zhàn)國秦漢時期的里社與私社
西漢時期咸陽塬地區(qū)地方社會的空間像
——據文物地圖資料和衛(wèi)星照片的統(tǒng)計和分析
從沖突到兼容
——中國中古時期傳統(tǒng)社邑與佛教的關系
東晉時期揚州的流民問題及其歷史意義
關于南朝鄉(xiāng)村研究的幾個問題
朝廷、州縣與村里:北朝村民的生活世界
北齊標異鄉(xiāng)義慈惠石柱所見的鄉(xiāng)義與國家的關系
在南北朝國境地域的同姓集團的動向和其歷史意義
魏晉時代言及九品中正制度的論述特征
北魏中正職權考略
論秦漢異同與士大夫的社會平衡機制
南京象山東晉王氏家族墓志研究
顧雍論
——從一個側面看江東大族與孫吳君權之關系
戰(zhàn)國秦漢之際的小農與國家關系初探
從走馬樓吳簡蠡測孫吳初期臨湘侯國的疾病人口問題
從王官繼承現象看西周王權與貴族家族的關系
唐代諫官小考
——以諫議大夫為中心
后漢帝國的衰亡及人們的“心性”
在朝在野兩種玄學交互作用下的晉代士風
東吳政權中后期會稽地區(qū)民間謠言的傳播、示意及控制
神仙觀念與東漢宗教思想
東晉至宋佛教戒律的發(fā)展與特點
原理、思辨與勢
——《隋唐帝國形成史論》讀后
《隋唐帝國形成史論》的視野:相互聯系中的民眾與國家
“社會與國家關系視野下的漢唐歷史變遷國際學術研討會”綜述