檐飾藝術(shù)

　　我國(guó)檐飾藝術(shù)的最大特色，其造型理念與歷史內(nèi)涵和整體建筑融合一體。如在建筑中的柱與額枋相交處的雀替的六種形式：大雀替、龍門(mén)雀替、普通雀替、通雀替、騎馬雀替、花牙子等，與整體建筑中的脊飾相得益彰，遙相呼應(yīng)。在南北朝時(shí)代就已定型化的脊飾中的寶頂、鴟尾、也稱鴟吻，以后又有了魚(yú)吻、龍吻的造型等等；垂脊、戧脊的垂獸、戧獸和蹲獸等等，這些都使得背飾更加多彩多姿。翼角及翹檐上的風(fēng)鈴、六獸等飾物，既活躍了整體建筑，義充分地體現(xiàn)了古老的中華民族文化的和諧民風(fēng)、純樸的傳說(shuō)以及一脈相承的傳統(tǒng)繼承。與檐飾藝術(shù)相稱、相統(tǒng)一、相和諧的，在整體布局上不能割含的其他配置，如照壁、牌坊、經(jīng)幢、雕匾、門(mén)楣及厄當(dāng)紋飾都如檐飾一樣，與整體建筑渾物一體。今天，我們出版此集，就是在這些繁雜，稱謂繁多的局部裝飾物品中，統(tǒng)一叫她為檐飾藝術(shù)，而沒(méi)有分門(mén)別類劃分，就是不想讓它們離丌整體的中國(guó)建筑，讓讀者在其珍貴的資料中，整體地去欣賞，去借鑒，去感悟。

暫缺《檐飾藝術(shù)》作者簡(jiǎn)介