西方狼

寫在前面
1狼：人類熟悉又不熟悉的動(dòng)物
2狼：與人類精神的神秘聯(lián)系
3狼孩的故事為何如此吸引人?
4狼：人類歷史的獨(dú)特鏡像
5狼的文化蹤跡：進(jìn)入人類潛意識(shí)的
向?qū)?br />6狼：中西文化比較的參照
第一章 狼與西方文明的起源
1從羅馬母狼的傳說談起
2文化尋根：我們真是狼的傳人嗎?
3胡狼——通向更古老文明的身影
第二章 西方“狼文化”：
從原型到傳奇
1狼意象：作為藝術(shù)圖騰的意味
2狼意象：神秘的“轉(zhuǎn)形”和“再生”
3“文化英雄”的歷史——從狼神
到酒神
4“狼神”是如何變成“人羊神”的?
5歷史漫游：從神廟到民間
第三章 “狼文化”與印第安神話傳
說
1印第安神話中的狼
2文明前奏：轉(zhuǎn)型期的“殺父弒母”
3親緣認(rèn)同：動(dòng)物神話的新發(fā)現(xiàn)
4狼與人類的“動(dòng)物時(shí)代”
5郊狼的意義“人狼混居”的時(shí)代
6追尋“黃金時(shí)代”的記憶
7聯(lián)想—-鏈接失去的記憶
第四章 “文化考古”：
“狼與狗’’關(guān)系探秘
1人、狼、狗：理不清，剪還亂
的“三角關(guān)系”
2狼是如何變成狗的?
3西方神話中狼與狗的恩恩怨怨
4狗——人與狼之間的“靈媒”
5西方“狗文學(xué)”的意味
6自由還是奴役：人性的兩極
7藝術(shù)家與狗
8狗寵愛——現(xiàn)代人的心靈鏡像
第五章 歷史謎案：
狼是如何被惡魔化的？
1“逐出天國(guó)”：走進(jìn)野蠻的禁忌
2狼與“撒旦回歸”的夢(mèng)魘
3“打入地獄”：基督教的懲罰
4基督教與否定“肉體的放縱”
5人與狼為何而戰(zhàn)？
6“流放民間”的厄運(yùn)：從具象到類型化象征
第六章 狼為何成了“替罪羊”
1變形：人類超越自然的神奇想象
2變形：惡魔化“陷阱”的設(shè)置
3虛構(gòu)：惡魔化“有罪”的指控
4虛構(gòu)：從指控到禁忌
5邏輯：惡魔化“理性”的審判
6敘述方式的變異：惡魔化的話語編碼
第七章 狼與羊：人性的艱難選擇
1羊：人與狼爭(zhēng)奪的資源以及人類善
惡原則的產(chǎn)生
2上帝為什么選擇了羊?
3從“羊性”看中西方文化的差異
4“上帝的羔羊”的命運(yùn)與魅力
5羊與狼：關(guān)于酒神來源的爭(zhēng)議
6羊與狼：西方文明中形影相隨的文
化基因
第八章 不屈的精靈：
從民間故事到浪漫主義
——狼的“不死”之謎
1不屈的狼：動(dòng)物寓言的另一面
2．文藝復(fù)興：母狼現(xiàn)身的奧秘
3發(fā)現(xiàn)身體的魅力
4浪漫主義：“惡魔詩(shī)人”的激情
5 “紅字”：人性中難以抹去的狼性印
記
第九章 本能、欲望與誘惑：
“狼文化”永恒的主題
1本能：文明與野蠻沖突的本原
2原罪：基督教捆綁身體的繩索
3欲望：被囚禁與被解放的狼性
4誘惑：被不斷扭曲和變形的話語
5壓抑：肉體升華的語境
6持續(xù)的“身體的文化戰(zhàn)爭(zhēng)”
第十章 19世紀(jì)：
“狼性”的轉(zhuǎn)移與升級(jí)
1曠野漸漸遠(yuǎn)去：進(jìn)入都市的“狼”
2追尋“幻影般的狼”
3都市的狼性：夜幕中的轉(zhuǎn)移
4狼性：在金錢與人性中搏殺
5看啊，都市生活中的原始人獸
6現(xiàn)代記憶中的洞穴夢(mèng)魘
7狼：欲望和競(jìng)爭(zhēng)的象征
8野性的藝術(shù)升華
9都市：新的“狼巢”的誕生
10狼性：現(xiàn)代主義藝術(shù)的精靈
第十一章 狼與俄羅斯文學(xué)
1歷史魂影：從《伊凡王子和灰色狼》
說起
2時(shí)空轉(zhuǎn)移：狼文學(xué)在俄羅斯的變形
3進(jìn)入俄羅斯文化獨(dú)特的“狼世界”
4俄羅斯“動(dòng)物的愛國(guó)主義”
5拷問靈魂：“狼來了”的恐懼
6體驗(yàn)白銀時(shí)代：“撒旦起舞”的文化想象
7惡魔時(shí)代的“月下盛會(huì)”
8上帝與惡魔：在俄羅斯文學(xué)中形影相隨
第十二章：永遠(yuǎn)的幽靈：
20世紀(jì)西方文學(xué)中的狼意象
1“群狼出沒”的文化語境
2“諸神復(fù)活”與“野性”的藝術(shù)想象
3狼性：現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)新的麗面性
4“叢林之獸”：潛伏在人性深處的危機(jī)
5“獸心”的發(fā)現(xiàn)、理解與認(rèn)同
6詭異的“遇狼”：從卡夫卡到布托爾
7所謂“叛教者”的記憶
8拷問罪孽：《鐵皮鼓》的啟示
9何時(shí)實(shí)施審判：《死刑臺(tái)》的追問
10跨文化相遇：《與狼共舞》的期盼
11未來的世紀(jì)：人、狼情未了