佛學講要

　　本書原名《佛法入門名相演壇》，即沈行如根據(jù)顧凈緣師《佛學講座》記錄編寫，近年吳信如等又按緣師后說，在內(nèi)容與文字上重新加以改編修訂，并增加了大小標題、注解及標點，以更適合應當今讀者的學習需要，并更名為《佛學講要》。本書雖是解釋佛教名相，實際是講說佛法，全書以“戒、定、慧”三學與“信、解、行、證”為綱要，深入淺出，由小乘而大乘，由顯教而密教，自成系列而又完整，實為佛法入門之書，是一本很好的佛學概論。 顧凈緣（1889—1973）居士，名疇，字伯敘，法名凈緣，法號正明，江蘇淮安人，亭林先生顧炎武之后裔也。早年學儒而道而佛，遍訪高師參學，修法自悟。1924年在湖南長沙創(chuàng)辦二學園道場，以圓融大小乘、圓融顯密教、圓融世出世法為宗旨，弘法利生。1927年主辦兩湖佛化講習所并于北伐軍中布教。1929年在日本醍醐寺受兩部傳法灌頂，證大阿奢黎位。1930年在上海組建畏因同學會及瑜伽學會，并主辦《威音》佛刊。1937年與貢噶活佛參學藏密。1938年在湖南東安主辦興隆寺、耀祥書院及耀祥中學。1950年居滬上潛修講學，蔣維喬居士晚年從其學密法。著作等身，惜大都毀于文革，遺著有《大日經(jīng)講》、《色法研究》、《黃庭燼余錄》、《周易發(fā)微》、《影響軒叢話》等。 沈行如（1898～1968）居士，湖南長沙人，自幼學佛，與高觀如、陳作如、李杭如等從師顧凈緣，長期在二學園修學，協(xié)助顧凈緣于上海興辦畏因同學會并編輯《威音》佛刊，在興隆寺教授佛學。著有《般若與業(yè)力》等專著。

　　吳信如，名立民，法名信如，1926年生。自幼隨湖南長沙二學園掌法顧凈緣修學，并承傳東密、藏密法要，得大阿閣黎位（金剛上師），通儒、釋、道三家。長期在湖南工作。曾任湖南省統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、省政協(xié)秘書長、省政協(xié)文史委員會主任、船山學社社長、中國佛教文化研究所所長、中國宗教學會副會長、《佛學研究》主編、中國佛學院教授等職，現(xiàn)任中國茶禪學會會長等職。受趙樸初會長之托，為北京佛牙塔地宮莊嚴設計。1994年破譯陜西扶風法門寺佛指舍利塔地宮唐密曼荼羅。應法門寺靜一法師之請，為法門寺地宮莊嚴設計，并為法門寺博物館設計唐密文化陳列館，專著《法門寺地宮唐密曼荼羅之研究》一書。曾應日本真言宗十八派總部邀請，在日本智積院講演唐密曼荼羅，對佛教界及學術界影響很大。應邀去法國、新加坡等地講學。多有著述，主要著作有： 《藥師經(jīng)法研究》、 《地藏經(jīng)法研究、《禪定述要》、《楞伽經(jīng)講記》、《佛教各宗大義》、《佛說當機》、《大圓滿精萃》等。