進入二十世紀以來，晚清王朝在西方列強的堅船利炮轟擊與太平天國的起義沖擊下，各種內憂外患的矛盾加劇。處于如此的“衰世”與“亂世”之中，富國強兵、救亡圖存，成為這一時代的主旋律，有識之士紛紛銳意改革，出現了“中體西用’’的洋務派、君主立憲的維新派、以暴制暴的革命派、?；蕪捅俚膹凸排?。這時期．無論政治家、思想家、革命家，無不竟相研究佛理，出現了一大批著名的佛教專家、學者、法師、居士。佛學的出世超越與入世濟渡的兩方面都對當時知識分子的人生價值取向產生了巨大影響。佛學不僅作為個人出世超越的方法，也成為大眾救世普渡的途徑。佛學博大精深的哲學理論給他們提供了精神支柱與思想源泉．他們無不希望從佛學里尋找思想的出路與救世的良策，這種思潮已經成為這個時代相當有代表性的趨勢與現象。
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