結(jié)水滸全傳（上、下冊(cè)）

　　《結(jié)水滸全傳（套裝上下冊(cè)）》，又名《蕩寇志》。全書(shū)七十回，附“結(jié)子”一回，初刊于咸豐三年（1853年）。這是一部關(guān)于明末著名小說(shuō)《水滸傳》的續(xù)書(shū)，作者為俞萬(wàn)春?！端疂G傳》刊行后，封建官僚和文人士紳對(duì)于梁山泊英雄的行事和結(jié)局，看法多有不同，大略同情者有之，痛恨者亦有之。如明末遺民浙江烏程（ 今吳興）人陳忱，即頗為梁山英雄鳴不平，特撰《水滸后傳》，讓梁山英雄之余留及其后代復(fù)興。金圣嘆則相反，認(rèn)為梁山起義者并非忠義，而屬叛亂，并且他也不贊成招安，所以腰斬《水滸》，另撰盧俊義一夢(mèng)作為結(jié)束。又有俞萬(wàn)春者，不僅贊同金圣嘆的觀點(diǎn)，而且“深嫉邪說(shuō)之足以惑人，忠義、盜賊之不容不辨”，因“結(jié)成七十卷光明正大之書(shū)，名之日《蕩寇志》”，以“尊王滅寇”為主旨，曉諭“天下后世”，“盜賊之終無(wú)不敗，忠義之不容假借混朦”，從而使其“尊君親上之心，油然而生矣”（以上引文見(jiàn)徐佩珂《序》）。所以，此書(shū)接金批本自第七十一回起，寫(xiě)梁山英雄被一一誅滅。書(shū)名日《蕩寇志》，作者的立場(chǎng)與愛(ài)憎，已然十分顯豁。此書(shū)的文學(xué)價(jià)值，魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》有如下評(píng)論：“書(shū)中造事行文，有時(shí)幾欲摩前傳之壘，采錄景象，亦頗有施羅所未試者，在糾纏舊作之同類(lèi)小說(shuō)中，蓋差為佼佼者矣?！?俞萬(wàn)春（1794～1849年），字仲華，號(hào)忽來(lái)道人，浙江山陰（今紹興）人，清末諸生。少年穎悟，博覽群書(shū)，精經(jīng)史，通兵法，弓馬嫻熟。二十歲左右，隨父到廣東任所。道光十一年至十二年（1831～1832年），湘西、廣東瑤民起義，其父奉命鎮(zhèn)壓，萬(wàn)春從征有功。后英人犯我，萬(wàn)春又獻(xiàn)策軍門(mén)，受賞于撫軍劉玉坡。萬(wàn)春精岐黃之術(shù)，父死后在杭州一帶行醫(yī)，結(jié)廬于玉屏山下，常泛舟遨游于西湖之間，號(hào)“黃牛道人”。潛心醫(yī)道，著書(shū)立說(shuō)，晚年皈依道、釋?zhuān)溆诘拦舛拍辏?849年）。著有《騎射論》、《火器考》、《戚南塘紀(jì)效新書(shū)釋》、《醫(yī)學(xué)辨癥》、《凈土事相》，皆未鐫，惟《蕩寇志》得以傳世?！妒幙苤尽肥甲饔诘拦饬辏?826年），迄于道光二十七年（1847年），前后凡二十二年，直到咸豐元年（1851年），才由作者之子俞龍光修改潤(rùn)色后鐫刻行世。咸豐三年（1853年），徐佩珂又于南京刊刻是書(shū)，卷首有忽來(lái)道人自題《蕩寇志緣起》、古月老人《序》、陳奐《俞仲華先生蕩寇志序》、徐佩珂《序》及人物像并贊，書(shū)名依古月老人意見(jiàn)改為《結(jié)水滸全傳》，收有作者友人范金門(mén)和邵循伯的評(píng)語(yǔ)。本書(shū)即以徐佩珂所刻之南京刊本為底本整理校點(diǎn)，保留了古月老人等人的《序》、原書(shū)作者自題《蕩寇志緣起》和人物像，刪去評(píng)語(yǔ)。整理過(guò)程中，對(duì)原書(shū)明顯的錯(cuò)訛徑予改正，如在第一三三回中，將“鄧忠弼”改成“鄧宗弼”；避諱字則恢復(fù)本字。清末的一些習(xí)慣用字，某些容易引起誤會(huì)或者容易造成歧義者，如半響（晌）、虛幌（晃）一槍、仍就（舊）等，將其改為括號(hào)內(nèi)的用法規(guī)范的漢字；原書(shū)中用字前后不統(tǒng)一者，如著（著）、札（扎）、輪（ 掄）、很很（狠狠）等，也將其改為括號(hào)內(nèi)的用法規(guī)范的漢字。除上述情況外，一般不作改動(dòng)。此外，由于本書(shū)是作為《水滸傳》的續(xù)書(shū)存在的，所以，書(shū)中人物的姓名自有其一致性和延續(xù)性，故在整理過(guò)程中，將底本中的“徐凝”仍寫(xiě)作“徐寧”，將“冠勝”寫(xiě)作“關(guān)勝”，以便讀者能更好地將人物對(duì)號(hào)入座。底本中由于作者粗疏而存在的前后矛盾之處，如第八十九回倒數(shù)第五自然段寫(xiě)青云山頭領(lǐng)姚順作為大頭領(lǐng)狄雷的使者，本已被祝永清和陳麗卿斬首，但緊接著在下一段卻又作為戰(zhàn)將出現(xiàn)，并且寫(xiě)其是被斬于陣上： 諸如此類(lèi)，整理本不作訂改，以存其原貌。

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