中國喜劇觀念的現(xiàn)代生成

　　喜劇性文藝的地位，在當代中國人的文化生活中變得越來越重要。所謂 “喜劇觀念”，一般具有兩種基本的表現(xiàn)形態(tài)：其一為理論形態(tài)，其二為藝術形態(tài)。本書的審視范圍主要限于前者，但對后者也進行了探究。內(nèi)容共分成四大部分：第一部分從美學和戲劇學層面，以主觀論喜劇觀和客觀論喜劇觀兩種視角作為基本框架，對中國現(xiàn)代喜劇觀念的歷史演進做出了宏觀考察；第二部分對以王國維、朱光潛、林語堂、李健吾等人為代表的主觀論喜劇思想進行具體的論析；第三部分主要研究以魯迅、蔡儀、張駿祥、陳白塵等人為代表的客觀論喜劇思想；第四部分就中國現(xiàn)代喜劇觀念的總體特征進行集中的論析、概括和闡釋。 本書是重大科研項目“中國文學理論現(xiàn)代形態(tài)的生成”之子課題的研究成果之一。本書從美學和戲劇學兩個層面，以主觀論和客觀論兩種視角，按發(fā)生期和成形期兩個時期對中國現(xiàn)代喜劇觀念的歷史演進做出了宏觀整體性的考察；同時作者對以王國維、朱光潛、林語堂、李健吾等人為代表的主觀論喜劇思想和魯迅、蔡儀、張駿祥、陳白塵等人為代表的客觀論喜劇思想進行具體分析，最終就中國現(xiàn)代喜劇觀念的總體特征問題進行集中的分析、概括和闡釋，是一本含金量頗高的專著。

　　張健，1949年生，文學博士。北京師范大學文學院院長、教授、博導，中國當代文學研究會常務理事，中國話劇理論與歷史研究會理事。目前主要從事中國現(xiàn)當代文學和戲劇影視文學的教學與研究。已出版《幽默行旅與諷刺之門》等個人專著3部，主編《影視藝術導論》等著作3部，先后發(fā)表《法蘭克福學派審美哲學論略》、《中國話劇百年述論》、《先鋒戲劇：對誰說話》、《巫文化與中國喜劇的原始淵源》等論文80余篇。先后主持省部級課題8項。獲2項國家級教學成果一等獎，獲4次教學科研重要獎勵。