中國古代文論研究的現(xiàn)代轉型

序言
緒論 現(xiàn)代性視域中的古代文論研究
第一章 近現(xiàn)代之交古代文論研究的現(xiàn)實語境
第一節(jié) 近現(xiàn)代之交的教育與學制
一、停廢科舉
二、從“經(jīng)史掌故詞章之學”到“文學”
第二節(jié) 整理國故與古代文論研究
一、胡適方法論意見的學術效應
二、“歷史的眼光”與“現(xiàn)在的眼光”
第三節(jié) “文學革命”與古代文論研究
一、批桐城派
二、批“文以載道”
三、批《詩序》
第四節(jié) 西方文藝理論之譯介
第二章 中國文學觀念的現(xiàn)代轉型與古代文論研究
第一節(jié) 十九世紀末到二十世紀上半葉中國文學觀念的轉型
一、清末民初三派的相互駁詰
二、文學革命家的三重視域
三、文學史家對文學革命的回應
第二節(jié) 文學觀念轉型中的古代文論研究
一、批判：來自內部的顛覆
二、重審：自身特質的確認與內在體系的挖掘
三、考量：關于“詩文評”與“文學批評”之內涵及其關系
四、展拓：現(xiàn)代文學批評界的認識景觀
五、命名：中國文學批評史學科的形成
第三章 研究方法的轉型
第一節(jié) 二十世紀以前的古代文論研究方法
一、史志目錄
二、纂輯與匯編
三、考證或校注
四、經(jīng)籍批點
五、解題與提要
第二節(jié) 古代文論方法論的科學化之路
一、“科學”能指的頻現(xiàn)與科學理性的張揚
二、傳統(tǒng)樸學的內在科學精神之發(fā)掘
三、復古與新變之間的沖突與融合
第三節(jié) 兩種主要研究范式的形成
一、理論闡釋型研究范式
1．理論體系的建構或爬梳
2．批評史的建構及其演化規(guī)律的探尋
3．關系圖式法的引入
4．作為解釋框架的范疇對舉法的運用
5．直面“他者”的現(xiàn)代闡發(fā)
6．從“照著講”到“接著講”
二、歷史考辨型研究范式
1．融文本校釋與理論分析于一體
2．以詩證史
3．現(xiàn)代定量分析與統(tǒng)計法的引入
第四章 文學史觀的轉型
第一節(jié) 從循環(huán)論文學史觀到進化論與唯物論文學史觀
一、循環(huán)論文學史觀的消歇
二、進化論文學史觀的創(chuàng)造性解讀
三、唯物論文學史觀的確立與興盛
第二節(jié) 批評史觀的分野及其解釋范式的形成
一、批評史觀的分野
二、三種解釋范式的形成
三、批評史話語特征的流變：從自足性到渾融性
第五章 話語生產(chǎn)的結構性轉型
第一節(jié) 話語主體知識結構的改變
一、經(jīng)學“話語權勢”之余波
二、西學的輸入與話語主體知識結構的改變
第二節(jié) 制度化生產(chǎn)場域的形成
一、作為生產(chǎn)場所的大學和現(xiàn)代學術研究機構
二、作為生產(chǎn)載體的現(xiàn)代學術刊物
三、作為傳播載體的演講
四、從依附到獨立的學術評論
第三節(jié) 話語表達方式的轉型
一、從隱喻型言說到歸納型言說：“氣”論文學批評觀的個案分析
二、從隱喻型言說到演繹型言說：王國維和朱光潛的比較
結語 “既濟”與“未濟”
一、“既濟”：傳統(tǒng)的形成與創(chuàng)造性思維品格的生成
1．“身體感覺”的發(fā)掘
2．讓學術成為思想的風骨
3．矛盾開示知識學新境界
二、“未濟”：內在于古代文論研究之歷史與現(xiàn)實的真問題
1．兩大研究范式的過早定型與互相隔膜
2．體系欲望尚待“祛魅”
3．二元對立的思維模式、論述模式與學術感覺模式尚待“祛魅”
4．學術自主性問題尚未充分“問題”化
5．知識社會學向度的反思之闕如
6．更加高張的學院化壁壘
參考文獻
致謝