兩歧的詩學

引言
上編 王國維魯迅詩學互訓
第一章 兩歧的詩學：王國維魯迅詩學互訓的前提、依據(jù)與意義
(一)“兩歧性”與“復調性”
(二)對立的詮釋與互動的詮釋
第二章 “境界”與“詩力”：王國維魯迅的文學初衷以及對于文學的基本設定
(一)“人生之第一義”：從科學到文藝
(二)“國民之首義”：種族、心聲、詩歌、人格的邏輯關系
(三)“不用之用”
(四)“意力”的喚起與“意志”的解脫
(五)“無用之用”
(六)在“可愛”與“可信”之間
第三章 審美的傾斜與審美的異化：王國維魯迅詩學的困境
(一)審美主體與歷史認識主體
(二)“陽性”或者“陰性”：作為情感與作為美感
(三)“人為美而存在”或者“美為人而存在”
(四)以文擬人：一種“有機主義”的審美方式
(五)有機主義與審美主義：“無我”與“大我”
(六)有機主義與審美主義：“永遠的正義”與“詩歌的正義”
中編 天人合一與文道分解
第四章 文學及其“大本大源”：以一個地域為案例
(一)“天”與“人”，“道”與“文”，“本”與“末”
(二)“言志”與“言意”，“達情”與“達欲”
(三)“一奇一偶者，天地之用”
(四)“大本大源”，“圣賢學脈”
第五章 “元氣元聲”與清潔的詩史
(一)從“元聲”到“霸氣”
(二)私人化與“女性化”：情感失范、文章失度
(三)“天文斐蔚”與“曠世同情”
(四)“英雄主體”與“英雄美學”
第六章 “文道兼至”與“文道分離”
(一)“詩性精神”與“家國情懷”
(二)“法不法”與“文不文”
(三)“文字之道”與“混元之理”
第七章 “自然之學”：“自然”及其反動
(一)“道學絕者兼風流”、“風流絕者兼道學”
(二)“自然”的與“人文”的
(三)“自然”的三重境界
(四)言說與反言說
下編 “性命”：詩化或者工具化
第八章 出發(fā)與回歸：“性命”本原
(一)“天命之謂性，率性之謂道”
(二)為“無所為而為”
第九章 挺立的自我與否定的自我
(一)“壯懷激烈”然后“憂從中來”
(二)廣陵散：嵇康的“憂郁”
(三)“清潔存精神”：阮籍的“窮途”
(四)“大人先生”“入無窮之門”
第十章 親證與和解
(一)從“分離”到“同一”
(二)從“自性”到“神性”
(三)細草平沙，日兮月兮
(四)“女性的手”與“臨終的眼”
參考文獻
跋