亞里士多德與《政治學(xué)》

　　亞里士多德（公元前284——322年）出生在希臘北部鄰近馬其頓王國的斯丹季拉城。祖輩從醫(yī)，父親尼各馬可是馬其頓國王的御醫(yī)。家庭的傳統(tǒng)使亞里士多德很早接觸到醫(yī)學(xué)和生物學(xué)知識(shí)，并且學(xué)會(huì)了歸納和比較的方法。這對(duì)他以后開展學(xué)術(shù)研究起了重大影響。父母去世后，十七歲的亞里士多德來到雅典阿卡德米學(xué)園，隨柏拉圖學(xué)習(xí)、研究二十來年，曾被譽(yù)為“學(xué)園之心”。在長期的熏陶下，柏拉圖學(xué)說 可能對(duì)他毫無影響。就政治思想而言，亞里士多德的法治主張和柏拉圖的《法律篇》之間，就存在著一定程度的“師承”關(guān)系。但是，在更多的方面，亞里士多德的學(xué)說是違忤師說的，本著“我愛我?guī)?，我更愛真理”的信念，他在哲學(xué)上，尖銳地批判柏拉圖的唯心主義理念論，當(dāng)然他自己也動(dòng)搖于唯物主義與唯心主義之間。在政治思想上，他拋棄柏拉圖以抽象的概念為出發(fā)點(diǎn)的研究方法，不贊成“哲學(xué)王”的主張，抨擊“共產(chǎn)公妻”的方案。柏拉圖死后，亞里士多德便離開阿卡德米學(xué)園，公元前343年，應(yīng)聘當(dāng)上十三歲的馬其頓王子亞歷山大的家庭教師。這期間，他為王子編寫過《王制》和《拓殖》兩篇論文，并收集了有關(guān)各城邦政制的大量資料。不久，馬其頓征服了希臘，亞歷山大繼位，亞里士多德便返回故鄉(xiāng)。公元前335年，他又來到希臘，并在郊外創(chuàng)辦了呂克昂學(xué)園。在這里，除授課外，他致力于著書立說，公元前323年，亞歷山大死后，雅典掀起反馬其頓運(yùn)動(dòng)，亞里士多德因兩代人同馬其頓有牽連，恐遭災(zāi)禍，便在朋友協(xié)助下逃出雅典。第二年因病去世。亞里士多德留下了大量的學(xué)術(shù)著作，內(nèi)容涉及到哲學(xué)、倫理、歷史、邏輯、心理、語言、政治、法律、詩學(xué)、經(jīng)濟(jì)、教育以及物理、動(dòng)物、天文等各個(gè)學(xué)科。集中反映其政治思想的主要是名著《政治學(xué)》與《雅典政制》。

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