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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　20世紀(jì)詞學(xué)研究史的提出乃是對(duì)詞學(xué)研究發(fā)展過(guò)程在史學(xué)領(lǐng)域的重新組合。其意義如下：首先，從根本上擺脫了社會(huì)政治歷史分期的束縛，使詞學(xué)研究有自己獨(dú)立的品格，便于完整體認(rèn)詞學(xué)研究的發(fā)展過(guò)程。其次，疏離政治斗爭(zhēng)模式分期，是調(diào)整過(guò)分功利主義學(xué)術(shù)觀念的必然，有利于重新估價(jià)詞學(xué)及詞學(xué)研究的價(jià)值，并使詞學(xué)研究科學(xué)化。第三，完整展示詞學(xué)研究發(fā)展過(guò)程，使得它的原貌更清楚地被描述出來(lái)，有利于澄清認(rèn)識(shí)、釋解困惑。20世紀(jì)詞學(xué)研究史還有另一層含義，即它不是局限于中國(guó)的，而是世界性、國(guó)際性的。這是20世紀(jì)詞學(xué)研究史的特別之處。20世紀(jì)以前的詞學(xué)研究史呈封閉狀態(tài)，海外詞學(xué)研究不甚發(fā)達(dá)。這固然是由于詞乃中國(guó)的“國(guó)粹”，但并非說(shuō)沒有詞學(xué)研究。

作者簡(jiǎn)介

　　黃霖，1942年生。十一歲上縣城嘉定進(jìn)初中住校，常蒙在被子里用手電筒偷看《水滸》等書，被老師斥為讀“黃色小說(shuō)”而革掉了“大隊(duì)長(zhǎng)”的職。長(zhǎng)大后在復(fù)旦工作，被人戲說(shuō)為搞最正經(jīng)的學(xué)問(wèn)，又搞最不正經(jīng)的學(xué)問(wèn)。好在做人還正經(jīng)，盡管姓黃，卻未曾戴著黃色眼鏡來(lái)讀《金瓶梅》；倒是想：長(zhǎng)期被人看作“不正經(jīng)”的《金瓶梅》，何時(shí)能使普天下都承認(rèn)它名副其實(shí)地姓“金”。而不是姓“黃”。故從1979年起，在做“正經(jīng)”的學(xué)問(wèn)之余，為《金瓶梅》作考證，寫論文，做校注，編辭典，搞翻譯，也不問(wèn)在別人眼里這做的算不算“學(xué)問(wèn)”，是“正經(jīng)”還是“不正經(jīng)”，自己只覺得堂堂正正，搞的是正兒八經(jīng)的“金學(xué)”。

圖書目錄

總前言／黃霖
緒論有關(guān)概念的界說(shuō)
上篇 20世紀(jì)詞學(xué)研究緒論
第一章前代詞學(xué)研究的特征與歷程
第二章晚清五大文學(xué)思潮與近現(xiàn)代詞學(xué)研究的轉(zhuǎn)型
第三章 20世紀(jì)詞學(xué)研究的“現(xiàn)代化”特色
第四章 20世紀(jì)詞學(xué)研究流派析論
第五章詞史的編撰與詞學(xué)研究的“現(xiàn)代化”進(jìn)程
中篇 20世紀(jì)詞學(xué)研究專家論
第六章梁?jiǎn)⒊脑~學(xué)研究
第七章王國(guó)維的詞學(xué)研究
第八章吳梅的詞學(xué)研究
第九章陳匪石的詞學(xué)研究
第十章汪東的詞學(xué)研究
第十一章胡適的詞學(xué)研究
第十二章胡云翼的詞學(xué)研究
第十三章龍榆生的詞學(xué)研究
第十四章夏承燾的詞學(xué)研究
第十五章唐圭璋的詞學(xué)研究
下篇 20世紀(jì)詞學(xué)研究群體論
第十六章南社諸子的詞學(xué)研究(上)
第十七章南社諸子的詞學(xué)研究(下)
第十八章 “現(xiàn)代派”詞學(xué)研究余論
第十九章滬杭詞學(xué)研究群體
第二十章江蘇詞學(xué)研究群體
第二十一章日本的詞學(xué)研究
余論